Biblioteca Popular Sarmiento de Cañuelas

El viernes 16 de diciembre pasadas las 20 horas, se realizó la presentación de la nueva Comisión Directiva. La razón alegada para hacerla fuera de término –la renovación correspondía a marzo de 2012- fue práctica: demasiada actividad social de la biblioteca; más de 10 talleres, contando propios y ajenos, recitales en vivo, y la necesidad de llevar a cabo nuevos proyectos sumado a la estrechez económica de instituciones como ésta que priorizan el status humano, todo lo cual generó un stress natural en el reducido grupo a cargo.

Se procedió a leer la memoria de actividades desde que asumió la última comisión, en julio de 2010, y luego los números más salientes del balance económico correspondiente al periodo comprendido entre el 1º de marzo de 2010 y el 28 de febrero de 2011. Pasada la hora de tolerancia (ver estatuto), al no presentarse otra lista resultó electa la única propuesta, conformada de la siguiente manera:

Presidente: Cristian Cirigliano

Vicepresidenta: Esther Rosa Sabino

Secretaria: Eliana Martínez

Prosecretario: Germán Plá

Tesorera: Susana Del Buono

Protesorera: Flavia Erben

Vocales (por orden alfabético): Carlos Astudillo, Noelia Bellezza, Julieta Biato, Diego Delgado, María Verónica Lima, Cristian Marques.

Revisora de cuentas: Elda Parra

Director: Juan Manuel Rizzi

Aclaraciones: los vocales en este caso son todos activos, sin suplentes. El revisor de cuentas (art. 44º) no es cargo activo dentro de la Comisión Directiva, su función es la de revisar los desempeños del tesorero y del contador contratado. El director tampoco forma parte de la CD, es elegido por ella del mismo modo que puede ser cambiado, y es cargo ad honorem como los demás. (Ver en estatutos función de cada miembro).

Estatutos de la Institución

2011-12-19T01:48:00.001-03:00

La Biblioteca redactó sus Estatutos en 1945, el mismo año que adoptó su nombre "Domingo Faustino Sarmiento". A pesar que debe pensar seriamente en modificar o actualizar varios artículos, el concepto de biblioteca popular sigue siendo de avanzada. Palabras como: "una asociación con el propósito de propender a la elevación intelectual y moral del pueblo mediante la difusión de libros instructivos, el servicio de su sala de lectura, actos culturales, creación de cátedras de estudio, etcétera, a medida de sus necesidades, desarrollo y recursos" y "no hace distinción de razas, creencias, nacionalidades o sexos".

A continuación se transcriben los artículos de mayor vigencia.

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DECRETO del PODER EJECUTIVO de la PROVINCIA de BUENOS AIRES.

19 de diciembre de 1945.

Atento lo dictaminado precedentemente por el señor Director de la Superintendencia de Personas Jurídicas en el presente expediente, promovido por la Sociedad civil, Biblioteca Popular "Domingo Faustino Sarmiento", con domicilio legal en Cañuelas, partido del mismo nombre, del que resulta que la expresada entidad ha cumplimentado en la forma reglamentaria, las exigencias que para ello determinan las disposiciones en vigor,

EL INTERVENTOR FEDERAL

DECRETA

1° - Apruébase el estatuto acompañado por la Sociedad civil, Biblioteca Popular "Domingo Faustino Sarmiento", con domicilio legal en Cañuelas, partido del mismo nombre, en la forma que aparece transcripto de fs. 2 a fs. 8, con las modificaciones resultantes de la presentación de fs. 27 a fs. 29.

2° - Acuérdasele al propio tiempo, la personería jurídica que tiene solicitada, en virtud de aparecer cumplimentados los extremos señalados por el artículo 33 inciso 59 del Código Civil.

3° - La Sociedad queda obligada al estricto cumplimiento de las disposiciones referentes al funcionamiento de las personas jurídicas y bajo la inmediata vigilancia y contralor de la Superintendencia de Personas Jurídicas.

4° - Comuníquese, publíquese en el "Boletín Oficial" y vuelva a la Superintendencia de Personas Jurídicas para que proceda a su correspondiente registro y archivo del presente expediente.

RAMÓN A. ALBARIÑO

Juan Enrique Coronas

Es copia.

DECRETO N° 3446.

ESTATUTOS

NOMBRE, OBJETO Y DOMICILIO

Artículo 1° - Bajo la denominación de BIBLIOTECA POPULAR "DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO", se constituye legalmente con domicilio en esta localidad, una asociación con el propósito de propender a la elevación intelectual y moral del pueblo mediante la difusión de libros instructivos, el servicio de su sala de lectura, actos culturales, creación de cátedras de estudio, etcétera, a medida de sus necesidades, desarrollo y recursos.

Art. 2° - La Biblioteca Popular "DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO", no hace distinción de razas, creencias, nacionalidades o sexos. Pueden tomar parte en ella todas las personas que conozcan, acepten y cumplan los requisitos reglamentarios.

Art. 3° - La Asociación por resolución de la Comisión Directiva puede adquirir bienes muebles, celebrar contratos, aceptar donaciones, herencias y legados, siendo necesaria la autorización previa de la Asamblea de socios para la adquisición de inmuebles a título oneroso y enajenación de sus bienes o parte de ellos o gravarlos. Pedirá al efecto, reconocimiento de personería jurídico a los Poderes Públicos.

Art. 4° - Para cumplir con sus fines y cubrir los gastos que en la institución se hagan, la Biblioteca Popular formará un fondo social con los siguientes recursos:

1° Cuotas de socios.

2° Donaciones.

3° Producidos de fiestas.

4° Intereses de los fondos depositados.

5° Intereses de bienes muebles e inmuebles que adquiera.

6° Subvenciones nacionales, provinciales y municipales.

Art. 5° - Queda legalmente incorporado al capital de la Biblioteca y como perteneciente a la Asociación, el activo que resulte del inventario practicado en la fecha de la aprobación de los presentes Estatutos.

DE LOS SOCIOS

Actualización 2010: reglamento

ASAMBLEA DE SOCIOS

Art. 12° - La asociación celebrará asambleas ordinarias y extraordinarias. Las ordinarias tendrán lugar anualmente en el mes de Marzo. En estas asambleas se procederá a tratar el informe de la comisión directiva sobre la marcha de la Sociedad, la aprobación de la memoria y balance y la elección de los miembros de la Comisión Directiva, que por renuncia, caducidad, etcétera, cesaren en sus cargos. Ni en las Asambleas ordinarias, ni en las extraordinarias, los socios podrán resolver cuestiones que expresamente no hayan sido incluidas en el orden del día y comunicado con la anticipación reglamentaria, por la respectiva convocatoria.

Art. 13° - Las Asambleas extraordinarias tendrán lugar por resolución de la Comisión Directiva, tomada sea por iniciativa propia o bien a petición escrita del treinta por ciento de socios activos con derecho a voto en el momento de efectuarse la solicitud, debiendo especificarse los motivos por los cuales se solicita la convocatoria.

Art. 14° - Tanto en las ordinarias como en las extraordinarias, sólo tendrán entrada los socios activos que estén al día con la paga de la asociación.

Art. 16° - Las Asambleas ordinarias y extraordinarias convocadas por la Comisión Directiva sesionarán con el veinte por ciento de los socios activos y una hora más tarde de la fijada en circular de citación podrán sesionar con el número que concurra.

Art. 17° - En caso de Asambleas extraordinarias solicitadas por socios, se requiere imprescindiblemente para sesionar la presencia de la mitad más uno de los socios activos con derecho a voto en el momento de efectuarse la solicitud que originó la Asamblea y no llenándose este requisito dentro de una hora después de la fijada sesionará válidamente con el número de socios que concurran.

DE LA COMISIÓN DIRECTIVA

Art. 22° - La dirección de la Sociedad estará a cargo de una comisión compuesta de diez miembros, con los siguientes cargos: un presidente, un vice-presidente, un secretario, un prosecretario, un tesorero, un protesorero y cuatro vocales, los que durarán dos años en sus funciones y serán reelegibles. Se nombrarán también cuatro suplentes para el caso de acefalía. El quórum es de cinco miembros.

ATRIBUCIONES DE LA COMISIÓN DIRECTIVA

Art. 23° - Son atribuciones de la Comisión Directiva:

a) Representar y administrar los intereses sociales.

b) Designar empleados y fijar los sueldos si los hubiese remunerados.

c) Sesionar una vez cada treinta días por lo menos.

d) Convocar a Asambleas Ordinarias y Extraordinarias.

e) Aceptar nuevos socios y resolver la separación de los mismos por causas justificadas, dando aviso a la Asamblea próxima ordinaria.

f) Informar a cada Asamblea Ordinaria de la marcha de la Sociedad.

g) Reglamentar el funcionamiento de la Biblioteca.

Art. 24° - La inasistencia injustificada y sin aviso fundado de cualquier miembro de la Comisión Directiva a tres reuniones consecutivas previa notificación por carta certificada conminando su asistencia, ocasionará su cesantía, la que se le hará conocer. En la primera reunión siguiente la Comisión Directiva llamará al primer suplente a reemplazar al miembro cesante.

Art. 25° - Todos los miembros de la comisión directiva tienen voz y voto. El Presidente tiene voz, pero no podrá votar, sino en caso de empate.

Art. 26° - La Comisión Directiva deberá sesionar en el local social, salvo caso fortuito y que no afecte a la marcha regular de la institución.

Art. 27° - Toda la correspondencia de la Biblioteca será firmada por el Presidente y refrendada por el Secretario, dejándose copia en los libros respectivos.

Art. 28° - Los libros de Actas de la Comisión Directiva permanecerán a disposición de los socios que podrán solicitarlos del Secretario para enterarse de su contenido, salvo resolución en contrario de la Comisión Directiva, y siempre que los libros de referencia sean revisados por los interesados dentro de la misma Secretaría.

DEL DIRECTOR

Art. 29° - La comisión directiva designará un director de la Biblioteca con las siguientes funciones:

a) Orientar en general la acción cultural de la Biblioteca.

b) Presentar a la comisión directiva la lista de las obras que crea que conviene adquirir.

c) Organizar los actos culturales que apruebe la Comisión Directiva de la Biblioteca.

d) Informar a la Comisión sobre la marcha cultural de la Institución.

DEL PRESIDENTE

Art. 30° - Son deberes y atribuciones del Presidente:

a) Convocar por intermedio del Secretario a las sesiones de la Comisión Directiva y a las Asambleas, y presidirlas.

b) Vigilar el fiel cumplimiento de los deberes de los socios, hacer respetar los derechos de los mismos y velar por el cumplimiento de las obligaciones del bibliotecario y demás empleados.

c) Representar a la Sociedad en todos los actos y velar por el cumplimiento de los Estatutos.

d) Suscribir contratos públicos y privados con asistencia del Secretario.

DEL VICEPRESIDENTE

Art. 31° - El Vice Presidente, reemplazará al Presidente en caso de ausencia por cualquier causa, o en caso de acefalía.

DEL SECRETARIO

Art. 32° - El Secretario estará encargado de redactar la correspondencia y las actas y refrendar con su firma todos los actos en que interviniere el Presidente.

DEL PROSECRETARIO

Art. 33° - El Pro-Secretario reemplazará al Secretario en caso de ausencia por cualquier causa o en caso de acefalía.

DEL TESORERO

Art. 34° - Son deberes y atribuciones del Tesorero:

a) Llevar la administración y la contabilidad de la Caja Social.

b) Efectuar pagos en virtud de orden escrita por el Presidente y refrendada por el Secretario, sin cuyos requisitos será responsable de los desembolsos que hiciera.

c) Correr con lo relativo a la recaudación de fondos sociales.

d) Presentar trimestralmente en las sesiones de la Comisión Directiva la nómina de los socios atrasados en el pago de las cuotas, a objeto de que ésta adopte las medidas pertinentes.

e) Presentar mensualmente y anualmente a la comisión Directiva balances generales del estado de caja.

DEL PROTESORERO

Art. 35° - El protesorero reemplazará al Tesorero en caso de ausencia por cualquier causa, o en caso de acefalía.

DE LOS VOCALES

Art. 36° - Los vocales asistirán con voz y voto a las deliberaciones de la Comisión Directiva. Los suplentes reemplazarán a los titulares en el orden de su elección.

DE LAS ELECCIONES

Art. 38° - La elección de la Comisión Directiva se practicará en Asamblea ordinaria durante la última quincena del mes de Marzo del año de la renovación.

Art. 39° - Para ser miembro de la Comisión Directiva y ser elegido a los puestos directivos es necesario tener por lo menos veintidós años de edad, y seis meses de antigüedad en la Institución como socio y para los demás cargos ser socio activo, con seis meses de antigüedad como mínimum.

DE LA COMISIÓN DE CUENTAS

Art. 44° - Conjuntamente con la elección de la Comisión Directiva la Asamblea nombrará a dos socios que serán revisadores de cuentas.

Art. 45° - La Comisión de Cuentas puede solicitar de la Comisión Directiva convoque a Asamblea Extraordinaria cuando encontrase alguna irregularidad en los libros de la Tesorería, debiendo antes formular el correspondiente informe a la Comisión Directiva.

Art. 46° - La Tesorería pondrá a disposición de la Comisión de Cuentas los libros y documentos de la Institución a efectos de su revisación.

Art. 47° - Para ser miembro de la Comisión de Cuentas se requiere ser socio activo con seis meses de antigüedad como mínimum.

Art. 48° - Los miembros de la Comisión de cuentas serán responsables de los errores que puedan existir en lo que conciernen a los fondos y actos que han controlado y aprobado.

DISPOSICIONES GENERALES

Art. 54° - La fecha de fundación de la Biblioteca Popular "DOMINGO F. SARMIENTO", es la del 1° de Julio de 1927, fecha en que por resolución del "Estudiante Atletic Club" de la localidad se le dio vida autónoma desligándola del mismo y se entregó su administración y dirección a una comisión independiente a la institución.

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Comisión Directiva de la Biblioteca, por el periodo 1944-1946, cuando fueron aprobados los Estatutos: Presidente: Alfredo Lamarca; Vicepresidente: Ángel Marzetti; Secretaria: Marina Pujol; Vocales titulares: María Micaela Díaz, Lizardo Cáceres, Antonio Jamardo; Vocales suplentes: Emilio Dillón, Carlos Sella, Luján Parra; Revisores de cuenta: Abel Herrera, Domingo Justo; Director: Carlos Vega. Bibliotecaria, a partir de 1944: Magdalena E. Basavilvaso.

Estatutos originales 1945 online

Música Popular Latinoamericana

2011-12-14T14:01:00.000-03:00

Ciclo de música en vivo por la Radio de la Biblioteca:
Música Popular Latinoamericana. Expresiones Musicales. Debate.
Este sábado 17 de diciembre desde las 19:30 horas continúan los ciclos de música en vivo por la Radio de la Biblioteca.

Participarán los músicos:
Carlos Astudillo en Guitarra, Ana Velázquez en Guitarra y Voz, y Leonardo Ezequiel Valdés Molins en percusión.
Además de interpretar canciones populares de Latinoamérica se hablará de las distintas agrupaciones y expresiones musicales que signaron los paradigmas de la “canción de protesta” en los años ‘70s y su decurso testimonial y vigente hasta nuestros días; la relación de la música y la política y su connotación histórica. Se buscará conocer la dimensión y las razones de la nueva creación musical popular como hecho social. Valorar la canción de protesta como instrumento de pedagogía y crítica democrática.

También hará su participación el “Dúo Duplé” con Micaela Sierra en Guitarra y Rodrigo González en Bajo. (Interpretarán clásicos de Bossa Nova, Vals y temas propios).

Invitamos a presenciar los recitales con entrada libre y gratuita. Ambiente climatizado.
Lara y 25 de Mayo (02226-421728).

Escuchalos en vivo por: http://www.radiobiblioteca.com.ar/

Convocatoria a bandas y solistas locales: Queremos en estos ciclos dar espacio a todos, por eso invitamos a los artistas locales a que nos envíen (bibliotecapopulardfsarmiento@hotmail.com) o hagan llegar su material, adaptable a un formato acústico, clásico, rock, folclore o fusión. Se tendrán en cuenta valores como: respeto por la música, creatividad y perseverancia en el trabajo. Obtendrán del recital una grabación.

Convocatoria a socios

2011-12-06T23:01:00.001-03:00

La Comisión Directiva de la Biblioteca Popular “Domingo F. Sarmiento” de Cañuelas invita a sus asociados a la Asamblea Anual Ordinaria que se realizará el viernes 16 de diciembre a las 19.30 h. en el local de la Institución, sito en Lara y 25 de mayo, con el fin de tratar el siguiente:

ORDEN DEL DÍA

1º) Lectura del Acta de la Asamblea Anterior.

2º) Explicar los motivos por los cuales la Asamblea se realiza fuera de término.
3º) Lectura de la Memoria, Balance, Inventario e Informe de la Comisión Revisora de Cuentas correspondiente al periodo comprendido entre el 1º de marzo de 2010 y el 28 de febrero de 2011.
4º) Renovación total de la Comisión Directiva y de la Comisión revisora de Cuentas.
5º) Fijación de la Cuota Social.

6º) Elección de dos socios presentes para firmar el acta.

Karina Alcoba Cristian Cirigliano

Secretaria Presidente

Nota: Transcurrida la hora de tolerancia establecida en el Estatuto, la Asamblea se realizará con los socios presentes.

Comienzan los ciclos de música en vivo por la Radio

2011-11-24T14:54:00.001-03:00

Ciclo de música en vivo por la Radio de la Biblioteca:
Renacimiento y Barroco en guitarra, por Germán Zarate, y alBies, de Matías Kekes López

Este sábado 26 de noviembre desde las 18 horas, se inauguran los ciclos de música en vivo con la interpretación por Germán Zárate de composiciones del Renacimiento y Barroco europeos en guitarra. El cañuelense es alumno avanzado del Conservartorio "Julián Aguirre" de Banfield, fundado por Alberto Ginastera, y tocará danzas folclóricas occidentales como Gigas, Sarabandas, Contradanzas y Chaconas (en cierta medida hoy parte de la música clásica y también de nuestro folclore), y otras piezas musicales más libres, como Preludios y Fantasías.

El recital llega a la biblioteca merced al trabajo de extensión bibliotecaria de Lorenza Zárate.

Mientras que el sábado 3 de diciembre a las 19.30 horas, vendrá por primera vez a Cañuelas con su grupo alBies, Matías Kekes López, conocido localmente por su perfil rockero. López estudió música en Facultad de Bellas Artes de la ciudad de La Plata, a la vez que desarrollaba su vida creativa por distintos caminos: formó el trío Bicho Feo (http://www.myspace.com/bichofeotrio) en 2007, junto a músicos del interior de la provincia, proyecto que recoge distinguidas formas de la música popular y el folclore, con especial cuidado en el arreglo de voces y guitarras; y desde 2010, alBies (http://www.myspace.com/albiestrio), donde Matías se toma mayor libertad para combinar colores (rock, jazz, folclore, candombe), siempre respetando la identidad de la canción como género y dejando que la palabra sea la guía, según ellos mismos cuentan.

alBies está integrado por Francisco Villar en batería, Jonatan Schenone en bajo eléctrico y contrabajo, y Matías Kekes Lopez en voz, guitarra y composición, más la participación de Mariano Fernández en piano y corno francés en varios temas.

Artista invitado para el sábado 3: Sergio Massarotto

Invitamos a presenciar los recitales con entrada libre y gratuita. Ambiente climatizado.
Lara y 25 de Mayo (02226-421728).

Escuchalos en vivo por: http://www.radiobiblioteca.com.ar/

"Caminata por la lectura. Leer despierta la voz".

2011-11-17T23:25:00.001-03:00

La Biblioteca Popular D. F. Sarmiento convoca al encuentro "Caminata por la lectura. Leer despierta la voz".

Este proyecto surge de la formadora de narradores sociales en todo el país, María Héguiz, y ya se desarrolló en varios pueblos y ciudades como necesidad de articular la escuela, la biblioteca, la biblioteca popular, y todo tipo de institución cultural, social o educativa con la comunidad en la que está inserta.

Nuestra voz es fundamental hoy para motivar en niños, jóvenes y adultos la lectura. Desde la alfabetización, la lectura de los medios, la lectura social, la lectura sobre el medio ambiente, sobre uno mismo, sobre un posible mundo que nos incluya a todos.

Se hará un recorrido corto o largo a cielo abierto con lectura de textos en voz alta, entrega de libros, carteles incentivadores de la lectura y otras expresiones artísticas y regionales que apoyen la difusión oral del libro, con la comunidad y su gente como protagonistas.

Invitamos a los escritores locales y a todo el que desee acercarse a compartir alguna poesía, relato, cuento preferido o de su autoría, contando o leyendo.

La Posta Lectora estará en Plaza San Martín (en el mástil) el día jueves 24 de noviembre a las 18 horas.

Organiza: Narradores Sociales de la Biblioteca

http://caminataporlalectura.wordpress.com/

Cine Debate: “Búsqueda y Superación”

2011-10-30T09:00:00.000-03:00

Durante Noviembre el Taller Cine Club Debate de la Biblioteca Popular D.F. Sarmiento de Cañuelas presentará un ciclo de películas cuya temática hace referencia a la búsqueda, el renunciamiento a sistemas de vida así como a la superación personal del ser humano.

Veremos personajes que deciden abandonar el mundo, rompiendo con los valores tradicionales en la busca del verdadero sentido de la existencia. Criticando el sistema de valores en el que viven y alimentando su espíritu para adentrarse en su naturaleza y reconocerse. Emprendiendo caminos que los llevarán a percatarse de lo que son capaces de lograr. Saliendo del cascarón familiar y social y descubriendo otras formas de vidas posibles, pero también las consecuencias que estas elecciones pueden acarrear.

También trataremos sobre la superación de obstáculos para alcanzar metas ante la adversidad, el encontrar el ser interior que da sentido y guía a las acciones, el vivir intensamente disfrutando de lo que se ama sin orgullo y egoísmo competitivo, el encontrar felicidad en el acto de brindarse a los demás.

Todas películas basadas en hechos reales. Diferentes viajes hacia lo más profundo de las inquietudes del ser humano.

El ciclo constará de las siguientes películas:

2 de Noviembre: Diarios de Motocicleta

Trata acerca del viaje realizado en 1952, inicialmente en motocicleta, a través de América del Sur por Ernesto Guevara y su amigo Alberto Granado. Durante el desarrollo de la aventura, Guevara se descubre a sí mismo transformado por sus observaciones de la vida de los empobrecidos campesinos indígenas. El camino presenta a Guevara y Granado una verdadera imagen de la identidad latinoamericana. A través de los personajes que encuentran en el camino, aprenden sobre las injusticias a las que los pobres se enfrentan y están expuestos a personas con las que nunca se habían encontrado en su ciudad natal. El viaje sirve para explorar la identidad de uno de los más memorables revolucionarios.

9 de Noviembre: Conversaciones con Dios

La vida de Neale se hunde por momentos. Sin trabajo, sin familia, sin hogar... Ya sólo le faltaba romperse el cuello en un accidente de circulación para tirar la toalla y acabar en un camping para indigentes dejado a la mano de Dios. Será esta situación límite donde Neale tendrá que decidir entre dos opciones: abandonarse a su mala suerte o reencontrarse a sí mismo y buscar, donde haga falta, las respuestas que le proporcionen la fuerza necesaria para comenzar de nuevo.

16 de Noviembre: El Guerrero Pacífico

Dan Millman cree tenerlo todo en la vida: es joven, guapo, con notas excelentes en la Universidad, y además es una de las estrellas del equipo de gimnasia deportiva. Pero su mundo se viene abajo cuando su pierna se hace añicos en un terrible accidente de moto. Incapaz de sobreponerse, Dan intentará cambiar el guión de su vida mediante las enseñanzas de un tipo enigmático, aparentemente salido de la nada, que le ayudará a dar sentido a una existencia vacía, y le enseñará a disfrutar de cada momento.

23 de Noviembre: Camino Salvaje

El joven e idealista Christopher McCandless, abandona el mundo civilizado, cambia su nombre, deja sus posesiones y dona sus 24.000 dólares de ahorros a la caridad para poner rumbo a la salvaje Alaska, donde espera entrar en contacto con la Naturaleza y descubrir el verdadero sentido de la existencia.

Coordinan: Cristian Marques y Cristian Cirigliano
La entrada es gratuita en la sede la biblioteca con Ambiente climatizado.

Quedan todos invitados.

Lara y 25 de Mayo / T.E.: (02226) 421728.

Encuentros gratuitos con la Grafología

2011-10-26T05:10:00.000-03:00

El objetivo de estos encuentros es el de invitar a todas aquellas personas que quieran interiorizarse acerca de qué es, qué campo de aplicaciones tiene, para qué sirve y cuáles son los fundamentos de la Grafología.

En nuestros días la cantidad de información es no sólo abrumadora sino también errónea.

Sabemos que la significación y alcance de esta ciencia no es siempre bien comprendida, conocida, aplicada y/o divulgada.

Se intentará dar respuesta a los interrogantes paseando por este conocimiento de manera amena y dinámica.

Transcurridos más de 130 años desde su nacimiento en Francia, la Grafología se caracteriza por ser una ciencia interdisciplinaria que posee inseparables nexos con la Fisiología, Psicología, Sociología, Pedagogía, Medicina y Antropología.

Temas que se abordarán en el primer encuentro:

La Grafología: concepto. Objeto. Método. Campos de inserción. Antecedentes históricos. Fundamentos. Grafología en España. Grafología en Argentina. Escuelas grafológicas. Aplicaciones de la Grafología. Derribando mitos. Respuestas a las preguntas más frecuentes. Muestra de escritos y algunos comentarios sobre los mismos.

Destinatarios: Público en general + Docentes + Profesionales de las distintas áreas y/o actores sociales y/o culturales.

Días y horarios de los dos primeros encuentros: Martes 1 y 8 de noviembre de 19.30 a 21 horas.

Los dictará la Grafóloga Pública Eva Procopio, egresada del Instituto Superior Emerson, con vistas a crear un taller en la biblioteca para desarrollar áreas específicas de la disciplina.

Los talleres podrían versar sobre:

Ø Signos de deshonestidad en la escritura.

Ø Compatibilidad de pareja.

Ø Dibujos distraídos ¿qué proyectan?

Ø Los números y su significado grafológico.

Ø Violencia y agresividad. Signos escriturales.

Ø Firma y rúbrica: análisis de las mismas.

Ø Otros temas de interés.

Inscribirse llamando al 02226-421728 en los siguientes horarios: lunes y viernes de 15 a 20, martes, miércoles y jueves de 10 a 20, o por mail al bibliotecapopulardfsarmiento@hotmail.com

Entrada libre y gratuita. Lara y 25 de Mayo (Ambiente climatizado).

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Grafología gratis en bibliotecas de la región: Eva Procopio, siendo una de las pocas grafólogas de la región egresada del Instituto Superior Emerson -única sede que da título oficial- ofrece encuentros sin costo para bibliotecas de la zona o provincia. Contactarse al teléfono de la biblioteca (02226-421728) o al mail de Procopio eviuk@hotmail.com

Jornada "Pensar el Ser Americano"

2011-10-11T04:56:00.076-03:00

La Radio de la Biblioteca volverá a transmitir por unas horas en vivo. El Taller de Filosofía a cargo de Sergio Massarotto y Juan Manuel Rizzi realiza la jornada Pensar el Ser americano (Dar vuelta el tiempo) el jueves 13 de octubre con motivo del Día del Respeto a la Diversidad Cultural.

Se harán lecturas comparativas desde el Popol Vuh (poema maya de la creación) y las oraciones religiosas quechuas hasta la literatura política argentina del siglo XIX y el cambio en la ensayística del siglo XX.

La pregunta ambiciosa trata: ¿existe algo como el ser americano? y si existe, cómo dependerán y se relacionarán con él los diversos aconteceres humanos -política, economía, ciencia, arte- para el proyecto de la verdadera emancipación?

A través de ejemplos específicos se abordará el ser del paisaje, el arte, la religión y el pensamiento de las culturas originarias de América, y el conflicto-fusión luego del encuentro con los moldes europeos, haciendo principal hincapié en la situación argentina.

Sergio Massarotto interpretará registros vivos de nuestro folclore (bagualas, milongas, zambas), a modo de impulsar la experiencia única y emocional que también lleva el entender.

El programa se podrá escuchar en directo por www.radiobiblioteca.com.ar/ el jueves 13 de octubre desde las 20 horas. Asimismo presenciarse con entrada libre y gratuita en la sede de Lara y 25 de Mayo.

Quedan todos invitados.

"No sólo hay que forjar el riñón de la Patria,

sus costillas de barro, su frente de hormigón:

es urgente poblar su costado de Arriba,

soplarle en la nariz el ciclón de los dioses:

la Patria debe ser una provincia

de la tierra y del cielo".

(Leopoldo Marechal, Descubrimiento de la Patria)

"Y nada más que así somos, en la misma manera como existe el temor al trueno, al relámpago y al rayo en el indígena, aunque aquí todo esto lo llamamos de otro modo y no sea más que policía, política, peronismo, accidente o asalto. (...) Tenemos mucho miedo de ser lo que somos aquí en América".

(Rodolfo Kusch, América profunda)

Festival Internacional de Teatro en Cañuelas: Crónica del taller literario

2011-10-10T04:40:00.000-03:00

Crónica grupal del taller literario de la biblioteca sobre espectáculo circense y teatral en la plaza céntrica: ver.

Cine Debate: El Cine y la Mujer

2011-10-04T10:44:00.003-03:00

Durante el mes de Octubre el Taller Cine Club Debate de la Biblioteca Popular D.F. Sarmiento de Cañuelas presentará un ciclo íntegramente dedicado a la Mujer y el Cine.

El tratamiento que se ha hecho de la mujer en el cine ha pasado por toda clase de vicisitudes. Hoy vemos como cada vez aparecen más mujeres cineastas; directoras y productoras que plantean otra forma de ver el mundo y sus conflictos en los que la mujer es cada vez más visible y responsable.

Este ciclo propone ver a la mujer como personaje protagonista en nuestra sociedad en diferentes papeles; así, veremos cuatro películas donde la mujer tiene un rol significativo, y a través de ellas nos adentraremos para analizar usando recursos de ciclos anteriores del taller –sueños, vida, muerte, drogas, etc.– y debatir los diferentes aspectos del universo femenino.

El ciclo constará de las siguientes películas:

-5 de Octubre: "Mi vida sin mí", película ganadora de varios premios de la directora española Isabel Coixet.

-12 de Octubre: "Volver", otro film con varios premios y nominaciones del reconocidísimo Pedro Almodóvar.

-19 de Octubre: "Cama Adentro", película argentina ganadora de un Sundance, dirigida por Jorge Gaggero.

-26 de Octubre: "Las Mantenidas sin sueños", de la argentina ganadora de más de 20 premios internacionales, Vera Fogwill.

Coordinan: Cristian Marques y Cristian Cirigliano.

La entrada es gratuita en la sede la biblioteca con Ambiente climatizado.

Quedan todos invitados.

Lara y 25 de Mayo / T.E.: (02226) 421728.

Liliana Etcheguía realizó los Premios Etchebehere

2011-10-01T01:04:00.002-03:00

La artista plástica cañuelense de proyección de internacional, Liliana Etcheguía, fue la encargada de realizar las Obras de Arte Premio del Concurso de Cuento y Poesía "Guillermo Etchebehere" organizado por la biblioteca y auspiciado por la Secretaría de Cultura de la Nación.

El miércoles 28 de septiembre en la sede entregamos las obras correspendientes a los ganadores del Partido de Cañuelas, Fernando Abdo (1º Premio Cuento –compartido-) y Néstor Mori (2º Premio Poesía y 3º Premio Cuento), quienes aprovecharon para hablar con la artista sobre el mundo oculto detrás de cada creación. Las cuatro obras restantes están siendo enviadas a los ganadores en Gran Buenos Aires y Mar del Plata.

Entrevistas de El Ciudadano a los talleres

2011-09-16T15:57:00.092-03:00

El semanario masivo, El Ciudadano Cañuelense, realizó entrevistas a tres de los talleres de la biblioteca: Cine Debate 10/09/2011, Filosofía 30/07/2011 (imágenes), y Teatro 13/04/2011 (versión online.)

Nuestro agradecimiento a Julián Velázquez y al medio.

Notas más buscadas

2011-09-01T03:15:00.000-03:00

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Cine Debate: Cine Distópico

2011-08-26T18:03:00.005-03:00

El taller Cine Club Debate de la Biblioteca Popular D.F. Sarmiento de Cañuelas presenta el ciclo: “Cine Distópico”.

Una distopía es una utopía perversa donde la realidad transcurre en términos opuestos a los de una sociedad ideal. Es lo contrario a una utopía y se usa principalmente para hacer referencia a una sociedad ficticia, frecuentemente emplazada en un futuro cercano, donde las consecuencias de la manipulación y el adoctrinamiento masivo —generalmente a cargo de un Estado autoritario o totalitario— llevan al control absoluto, condicionamiento o exterminio de sus miembros bajo una fachada de benevolencia.

En la literatura fueron Orwell (1984), Huxley (Un mundo Feliz), Bradbury (Fahrenheit 451) y Zamiatin (Nosotros) quienes nos entregaron quizá las mejores obras de este género; en ellas nos advertían de los peligros del socialismo de Estado, de la mediocridad generalizada, del control social, de la evolución de las democracias liberales hacia sociedades totalitarias, del consumismo y el aislamiento. El Cine se hizo eco de estas novelas y con gran eficacia produjo un buen número de films donde nos muestra este tipo de sociedades.

A través de 4 películas debatiremos, utilizando el cine como recurso informativo para analizar esta temática.

El ciclo comienza el miércoles 31 de Agosto a las 19:00 horas con el film más representativo de este tema, 1984, de Michael Radford, con John Hurt y Richard Burton. La película está basada en la novela homónima de George Orwell, considerada como una de las obras cumbre del género y que introdujera el concepto del Gran Hermano.

El ciclo continuará con las siguientes películas:

-7 de Septiembre: Sleeper (Woody Allen construye una sátira de las películas y los ideales futuristas)

-14 de Septiembre: Gattaca (Donde los hijos son elegidos mediante mecanismos de control genético para asegurar que nacen con los mejores rasgos hereditarios de sus padres)

-21 de Septiembre: Equilibrium (Después de una Tercera Guerra Mundial, las emociones humanas han quedado proscritas gubernamentalmente como causa de la decadencia humana, éstas son controladas mediante una droga).

Coordinan: Cristian Marques y Cristian Cirigliano.

La entrada es gratuita en la sede la biblioteca con Ambiente climatizado.

Quedan todos invitados.

Lara y 25 de Mayo / T.E.: (02226) 421728.

Jorge Claudio Morhain despide a Solano López

2011-08-12T18:31:00.006-03:00

Fotos de los encuentros de abril

Jorge Claudio Morhain coordinó tres encuentros sobre historieta en la biblioteca, el tercero tuvo al El Eternauta como protagonista, cuando justo se cumplían (24 de abril de 2011) 34 años de la desaparición de su autor Héctor Germán Oesterheld. Hoy acaba de fallecer el gran dibujante de la historieta, Francisco Solano López. Morhain lo despide.

Francisco Solano López: gracias por compartir tu tiempo
Jorge Claudio Morhain

Yo he escuchado su voz. Cascada. Seria. Su voz sabia, honda, llena de raíces y de flores.

El estuvo, antes que nadie, en la piecita del altillo, frente al ventanal donde vería morir a Ramírez.

El, el primero, pateó la nieve junto al caballo muerto, forzó la ferretería y lloró por Elena, por Martita.

Antes que nosotros. Antes que todos. Él se puso el traje de hule, y sudó como nadie, de miedo y de coraje, mientras la nevada iluminaba las fosforescencias de la realidad.

Y yo he escuchado su voz. Hablando de Resistencia. El, que armó su resistencia frente al tablero, todos los días de su vida. Que traía en las venas sangre del Mariscal, sangre de héroes paraguayos. De hombres de la tierra.

El nos llenó el Imaginario, no sólo con Juan Salvo. Con Rul, con El Cuaderno Rojo, con Slot Barr, con Ministerio, con Evaristo, con la monumental Ana.

El, Francisco Solano López.

Francisco Solano López nació en la calle Córdoba, de la ciudad de Buenos Aires, en 1928.

“Cuando, en 1869, el mariscal Francisco Solano López halló la muerte en la batalla de Cerro Corá –en las postrimerías de la Guerra de la Triple Alianza– mi familia entera estaba prisionera, cerca del escenario final de la tragedia...En realidad, estaban prisioneros del propio Mariscal, porque hasta su madre esperaba terminar aquella guerra. Entre estos parientes estaba mi bisabuelo, Venancio, el hermano menor de Francisco Solano López, de quien soy homónimo”, contó con su voz suave y cascada Solano, una tarde de sol de comienzos de 1995, recién vuelto de todo, en su casa a pocos metros del palco de música “Antonio Malvagni”, en las Barrancas del Belgrano.

Como un sino, el dibujo se apoderó de él desde sus primeros balbuceos. Dibujaba antes de escribir. Luego de pasar por el Liceo Militar se metió en la carrera de Derecho, mientras trabajaba como empleado. Pero el dibujo lo pudo, y largó el estudio.

Un dibujo que le vino del alma (queda más lindo que decir “de los genes”), porque nadie se lo enseñó. Copiando aquellas historias que lo apasionaban, aquel Tarzán que gritaba por la radio e invadía las revistas –por Hogart, seguramente–, juntó una carpeta y se animó.

Ya no era tan pibe, y le gustaban las señoritas: fueron las chicas las que lo indujeron a retomar una afición que la muerte de su padre, a los 10 años, había truncado. Probó dibujarlas para la publicidad. Lo hizo, pero las rechazaban.

Al fin pegó: fue en la vieja editorial de la palomita, Columba. Ahí entró a los 25 años. Dos años más tarde entra en Abril, con el grupo de locos desatados que Civita trajo para hacer historieta y divertirse. Y ahí se contaminó de Oesterheld. Uma-Uma, primero, y luego el Bull Rockett, el que lo hizo conocido entre los argentinos.

Cuando Oesterheld arma Frontera, va con él, y con los locos (Hugo Pratt a la cabeza). Inicia uno de sus mejores personajes: Rolo, el marciano adoptivo.

Allí empieza a ensayar su “ciencia ficción costumbrista”: colectivos, clubes de barrio y marcianos. Y profundiza en las emociones, en los sentimientos de los protagonistas.

Crea Joe Zonda, donde el héroe no es rubio y de ojos azules, ni tiene la mandíbula cuadrada. Pero es un super-héroe, por lo que tiene adentro de la cabeza.

Y entonces llega "la obra".

Así, como sin querer, Oesterheld le pide una sugerencia, y el pibe se la da: quiere una de ciencia ficción "humana".

Y nace El Eternauta.

Que no revoluciona todo, en ese momento. Que tiene mucho éxito, sí. Que todos la leen, la releen, la coleccionan. Pero nadie le adivina el futuro. Al menos, no tan bien como lo adivina El Eternauta mismo, desde la pluma y el pincel de Solano, tanto como desde los lápices de Héctor.

Hay historias de guerra, Amapola Negra (que cautivara al gran Carlos Giménez). Y la larga colaboración con la Fleetway de Inglaterra, una de las culpables de la caída de esa maravilla que fue Frontera. Pero qué íbamos a hacer. Si hay un trabajo mal pago aquí es el de historietista. Y exactamente viceversa en el Norte: mano de obra de primerísima calidad y muy barata, para ellos. Para nosotros, la salvación.

Cuando Oesterheld, ya militante del peronismo en las filas de Montoneros, le pasa los guiones de la Segunda Parte de El Eternauta, se asusta: demasiado explícita. Demasiado combativa. Pero igual la dibuja acompañando a Héctor.

Entonces, su hijo Gabriel, también militante de la tendencia revolucionaria del peronismo, desaparece. Sus contactos consiguen sacarlo del anonimato, y de la “disposición del Poder Ejecutivo”, y comienza el largo exilio, la otra patria de los argentinos, ese país sin país.

Hace erotismo (igual que Altuna y muchos otros), con suprema calidad. Y trabaja con otro exiliado: Ricardo Barreiro (no importa si “El Loco” era exiliado voluntario), Slot Barr, Ministerio. Y con Sampayo, exiliado de antes: Evaristo. Con su hijo hace una de las cumbres de la historieta “seria”, pero seria sin grupo, seria desde las tripas: Ana. Y una historia de la Guerra del Paraguay, que estuvo terminando recién en estos días.

Siempre quiso volver a El Eternauta. Para la Tercera Parte de Alberto Ongaro, hecha con el impulso del editor, colaboró con algunas caritas, y luego dejó todo el resto en manos del entintador, Mario Morhain, sobre lápices de Osvaldo Viola (Oswal).

Cuando Solano y Elsa Sánchez recuperaron los personajes de Héctor, fundó Solano Ediciones. Y allí no sólo continuó la historia, sino que dio lugar a nuevos autores, para desarrollar nuevas vivencias con aquel personaje con el que siempre estará identificado.

Ese personaje que tomó vida propia, y había que ver cómo se sorprendía él mismo de las connotaciones e interpretaciones que le daba la sociedad argentina.

Ni él ni Oesterheld dijeron un día: “hagamos una obra maestra que metaforice la eterna resistencia de la Argentina a las eternas invasiones”. De hecho, Héctor la escribía semana a semana, llevando el plan general sólo dentro de su cabeza. Y Solano la dibujaba semana a semana, sorprendiéndose antes que los lectores de los rumbos y giros sorpresivos que iban brotando casi sin su voluntad en la hoja de papel.

La coherencia final de 350 páginas de cuadritos es otra de las maravillas que hacen al Eternauta de Solano la gran obra del siglo XX de los argentinos.

Con el tiempo, con su mayor permanencia en el país, fue aceptándolo, fue comprendiendo que tanto él como el escritor tenían cosas adentro, que iban dejando como sangre propia en las hojas apaisadas del Hora Cero Semanal. Y que no podían contar fríamente, distanciados. Debían ponerse el traje aislante, y salir a enfrentar los copos.

Solano, hermano del alma, compañero de nuestros sueños y nuestras esperanzas, los que vivimos tu tiempo, hasta hoy, agradecemos la gracia de haberte tenido, de compartir tu tiempo.

En algún lado, aunque sea en la memoria de todos, Héctor Oesterheld te está esperando. Decile que lo amamos tanto como a vos.

Fuente: Télam

Jorge Claudio Morhain nació en 1942, vive en Cañuelas (Máximo Paz) desde pequeño. En la década del 60, ya como guionista, comenzó a publicar sus historietas en distintas revistas, así hasta el número de 4000. El Cabo Savino, Lock Olmo, El Chavo, sólo tres nombres de una infinidad. Trabajó, entre otras, en la editorial Atlántida (Billiken) y en Columba, donde escribía Oesterheld, autor de El Eternauta, de quien se siente discípulo. Morhain hizo una versión teatral de El Eternauta, El Viajero de la Eternidad, obra premiada y representada en el Teatro Argentino de La Plata con éxito; escribió asimismo el ensayo La Argentina premonitoria en El Eternauta de Héctor Germán Oesterheld. También tiene una destacada carrera como cuentista y novelista de ciencia ficción.

Cine Debate: "Estados Alterados"

2011-08-09T12:39:00.006-03:00

El taller Cine Club Debate de la Biblioteca Popular D.F. Sarmiento de Cañuelas presenta el ciclo: “Estados Alterados”

Durante toda la historia de la humanidad se han usado sustancias que alteraban en mayor o menor medida la consciencia, a veces para curar, a veces para matar, a veces para hablar con los dioses y a veces la droga siendo el mismo Dios. La globalización de los alucinógenos fue un fenómeno gigantesco y polifacético que tuvo lugar en los años 60. Una cultura de escritores, cantantes y cineastas marcaron caminos alternativos a los preestablecidos.

El cine abordó el tema de la droga y el mundo del cine albergó la droga; estrellas malogradas se inmortalizaron (vidas imposibles fuera de la pantalla hoy son mitos indelebles, como Marilyn Monroe o River Phoenix).

El séptimo arte transforma la realidad, ilusiona, manipula y engaña en aras de unos minutos de felicidad. Cuando la película se acaba queda la emoción.

A través de 4 películas debatiremos acerca de los estados alterados de conciencia a través de las drogas. Utilizaremos el cine como recurso formativo e informativo para analizar, de entre todos los argumentos que el cine genera, qué mensajes afectan al mundo de las drogodependencias y de qué forma lo hacen.

El ciclo consta de las siguientes películas:

-Miércoles 3 de Agosto: “Estados Alterados” de Ken Russell. Basada en la novela homónima de Paddy Chayefsky, inspirada a su vez en las experiencias reales de John C. Lilly con el LSD

-Miércoles 10 de Agosto: The Union:The Business Behind Getting High (Documental acerca de la marihuana)

-Miércoles 17 de Agosto: Enter the Void (Del polémico director argentino Gaspar Noé)

-Miércoles 24 de Agosto: Una mirada a la oscuridad (adaptación de una historia de Philip K. Dick por Richard Linklater )

Coordinan: Cristian Marques y Cristian Cirigliano.

Cada cita es a las 19 horas en la sede la biblioteca de Lara y 25 de Mayo (ambiente climatizado). Entrada libre y gratuita.
TE: 02226-421728.

Quedan todos invitados.

Curso de Oratoria y Locución ISER. Nuevo lanzamiento

2011-08-07T17:00:00.003-03:00

Con el auspicio de la Subsecretaria de Cultura de la provincia de Buenos Aires y declarado de Interés Cultural y Educativo por la Dirección General de Escuelas se está llevando a cabo la inscripción para el Curso de Oratoria Moderna y Locución Profesional en la Biblioteca Popular Sarmiento de Cañuelas.

Por segundo año consecutivo y segunda vez en el 2011, se dictará en nuestra biblioteca este curso de inmejorable nivel dentro del área de comunicación. Brindado por docentes del Instituto Superior de Enseñanza Radiofónica (ISER), está dirigido a todas aquellas personas interesadas en comprender y asimilar el amplio espectro del trabajo profesional de la voz y la palabra, sin requisitos de edad o de títulos: docentes, periodistas, locutores, visitadores médicos, políticos, gremialistas, estudiantes por los exámenes finales, trabajadores de medios, referentes de distintos cursos, etc.

Tendrá lugar en la sede la biblioteca (Lara y 25 de Mayo), los días sábados a la mañana con una frecuencia quincenal en clases de cuatro horas. La duración del curso arancelado es de cuatro meses. El día y horario fijado para su comienzo: sábado 27 de agosto a las 9:30. Cupos limitados.

Informes y planilla de inscripción en la biblioteca
Lara y 25 de Mayo, TE: 02226-421728
E-mail: bibliotecapopulardfsarmiento@hotmail.com

Ver experiencia año 2010

Cierre en vacaciones de invierno / Nuevo horario desde agosto

2011-07-25T07:17:00.002-03:00

Comunicamos que la biblioteca no atenderá al público desde lunes 25 de julio al sábado 30 en todo lo referido a consultas, retiros y devoluciones de libros. Los talleres continuarán normalmente, de lo contrario, mediará el aviso de quienes están a cargo.

Por otra parte, informamos que la biblioteca desde agosto ampliará sus horarios generales de atención, se agregará a los días de horario corrido, el martes, abriendo: lunes y viernes de 15 a 20, martes, miércoles y jueves de 10 a 20, y sábados de 10.30 a 13.30. De esta manera respondemos a una creciente demanda.

Cine Debate: "Sueños"

2011-07-11T00:23:00.013-03:00

"La ciencia no me interesa. Ignora el sueño, el azar, la risa, el sentimiento y la contradicción, cosas que me son preciosas.". (Luis Buñuel)

El taller Cine Club Debate de la Biblioteca Popular D.F. Sarmiento de Cañuelas presenta el ciclo: "SUEÑOS".

El tema de lo onírico ha sido uno de los motivos usados por infinidad de artistas en sus obras y el séptimo arte es quizá la mejor forma de acceder a ese mundo interior que son los sueños; cuestionando la realidad, haciendo que la imaginación juegue libremente y dejando que lo fantástico se plasme a veces de la forma más bella y en otras como auténticas pesadillas. El cine —como el sueño— es el medio para ir más allá de los límites y desmoronar la realidad. En definitiva el cine es, como tantas veces se ha dicho, una “fábrica de sueños”.

A través de 4 películas de diferentes géneros (fantástico, ciencia ficción, suspenso, comedia, surrealismo, drama, romance, psicología) abordaremos el mundo onírico.

-Miercoles 6 de julio: No te mueras sin decirme adónde vas (1995) - 120 min. - Argentina.

-Miércoles 13 de julio: La Ciencia del Sueño (2006) - 105 min. - Francia.

-Miércoles 20 de julio: Origen (Inception) (2010) - 148 min. – Estados Unidos.

-Miércoles 27 de julio: Los sueños de Akira Kurosawa (1990) - 120 min. - Japón.

Coordinan: Cristian Marques y Cristian Cirigliano.

Cada cita es a las 19 horas en la sede la biblioteca de Lara y 25 de Mayo (ambiente climatizado). Entrada libre y gratuita.
TE: 02226-421728.

Noticias de los talleres

2011-06-24T21:34:00.001-03:00

El día de estreno del taller de telar, el sábado 11 de junio

La biblioteca se encuentra viviendo un momento único: entre cursos y talleres funcionan nueve grupos humanos generando creativamente un espacio. A saber:

Lunes: Narradores Sociales / Taller Literario

16 a 18 horas: Taller de Narradores Sociales (gratuito). Coordinado por Nina Sabino, taller de narración oral, se encuentran organizando salidas a escuelas y otras instituciones de bien público. Recibe un grupo de muchachos de la Asociación Revivir. Abierta la inscripción.

18 a 20 horas: Taller Literario Municipal a cargo de María Lydia Torti (gratuito). Con más de diez años de trayectoria, este taller vuelve a funcionar en la biblioteca. Abierta la inscripción.

Martes: Fotografía

19.30 a 21.30 horas: Curso-Taller de Fotografía a cargo de Christian Grosso ($20 la clase). En junio finalizó el curso de Fotografía Básico luego de la salida práctica a la localidad de Uribelarrea. Más de 20 inscriptos. Organizan un concurso interno, una exposición abierta y la continuidad en un ciclo más avanzado.

Este martes 28 de junio comienza un nuevo curso de Manejo de Cámara Digital para principiantes de cuatro clases de duración. Objetivos: Indicado para quienes se inician en el mundo de la fotografía sin conocimientos previos a partir de la adquisición de una cámara digital. La finalidad es la de orientar al usuario en el manejo de su cámara. Al mismo tiempo se dará una aproximación a los conocimientos básicos de la fotografía en general y de la fotografía digital en particular. Abierta la inscripción.

Miércoles: Cine Debate

19 a 21 horas: Taller Cine Club Debate a cargo de Cristian Cirigliano y Cristian Marques (gratuito). Ciclos de Educación, Literarios, Esotéricos, de Culto, todas las propuestas ya pasaron por este taller basado en el disfrute de ver películas, documentales y otros materiales fílmicos. Para todas las edades.

Jueves: Filosofía

19.30 a 21.00 horas: Curso-Taller Historia de la Filosofía a cargo de Sergio Massarotto y Juan Manuel Rizzi ($60 por mes). Más de 10 participantes. Trayecto actual de junio: Filosofía antigua, la obra de Platón. Abierta la inscripción.

Viernes: Teatro

17 a 20 horas: Taller de Teatro para Niños a cargo del director de teatro y maestro Daniel Gutiérrez ($15 la clase). Más de 20 inscriptos. Divididos en dos grupos: hasta 12 años y de 12 a 16. Abierta la inscripción.
20 a 22 horas: Taller de Teatro para Adultos a cargo de Daniel Gutiérrez ($15 la clase). Más de 10 inscriptos. Luego del éxito de “Mujeres” en el Cine Teatro Cañuelas, “Las partes de un todo” preparan para agosto “El acompañamiento” de Carlos Gorostiza, con actores de Cañuelas y Luis Guillón.

Sábados: Oratoria / Telar / Taller Literario

18 a 20 horas: Taller Literario de la Biblioteca a cargo Horacio Ponce, Juan Manuel Rizzi y Marcelo Sabino (gratuito). En permanente crisis de objetivos y representación. Pocos inscriptos. Escritores jóvenes (ojo, acá hay proyectos nuevos). Abierto.

9.30 a 13.30 horas, cada quince días: Curso de Oratoria y Locución a cargo de los profesionales de ISER La Plata. En junio acaba de finalizar el primer curso de cuatro meses con la entrega de alrededor de 15 diplomas. Contentos con la repercusión y la calidez del trato, la gente del ISER planea luego de las vacaciones de invierno, el lanzamiento del mismo curso para nuevos inscriptos. Informaremos.

8 a 16 horas, una vez al mes: Taller de Telar Aborigen (Municipal y gratuito) a cargo de Olivia Pardeilhan, quien dicta el mismo curso en las instalaciones del Mercado Artesanal Bonaerense. El taller llega gracias a las gestiones de la Subsecretaría de Producción y Empleo del Municipio y al director de Folklore, Artesanías y Comunidades Originarias de la Provincia, Raúl Ernesto Valobra. Se prevé una duración de dos años.

Biblioteca: Lara y 25 de Mayo / TE: 02226-421728.

Ganadores del Concurso de Cuento y Poesía "Guillermo Etchebehere"

2011-06-09T03:51:00.016-03:00

El sábado 4 de junio, en el marco de un programa cultural más amplio, se conocieron los ganadores del Concurso de Poesía y Cuento “Guillermo Etchebehere” 2010. Los jurados examinaron un total de 51 obras entre ambos géneros y categorías. La categoría Menores de 18 años fue declarada desierta, al no poder el jurado contar con cantidad de material suficiente para expedir un resultado. El mismo estuvo integrado por la editora María Encabo, el ensayista Guillermo David y la poeta María Malusardi (ver datos abajo).

Se otorgaron diplomas por participación a los jóvenes Tomás López Cajaraville y Guido Andrés César de la categoría Menores de 18. En tanto los premios de Mayores se entregaron en el siguiente orden y a los siguientes escritores:

-MENCIÓN EN CUENTO: “La Cani”. Seudónimo: Locorotondo. Horacio Martín Rodio Sein (Burzaco)

-TERCER PREMIO EN POESÍA: “Delirio de un ojo”. Seudónimo: Ghino. Carlos Alberto Brunali (San Fernando)

-TERCER PREMIO EN CUENTO: “Entrevero”. Seudónimo: Juan Cuello. Néstor Enzo Mori (Cañuelas)

-SEGUNDO PREMIO EN POESÍA: “Numen”. Seudónimo: Agnus. Néstor Enzo Mori (Cañuelas)

-SEGUNDO PREMIO EN CUENTO: “Visión del estanque”. Seudónimo: Paul. Eduardo José Borawski Chanes (Mar del Plata)

-PRIMER PREMIO EN POESÍA: “Soy tu sombra”. Seudónimo: Jorge Corazón de León. Jorge Hermiaga (Moreno)

-PRIMER PREMIO EN CUENTO COMPARTIDO: “La Celda”. Seudónimo: Negro. Fernando Abdo (Cañuelas) y “Por la misma vereda”. Seudónimo: Sauce Viejo. José Ramón Canalís (Haedo)

La conducción del evento estuvo a cargo de Cristian Cirigliano, presidente de la biblioteca, y Nina Sabino, vicepresidente. A los ganadores se les entregó diploma y, como obsequio, un ejemplar de la Antología de Autores de Cañuelenses en el Bicentenario compilada por Tomás Riva y editada por la Municipalidad de Cañuelas. También prometimos hacerles llegar a domicilio las obras de arte anunciadas como premiación en las bases.

Desapegados de cualquier excesiva formalidad, quisimos que los ganadores se presentaran ante todos con palabras elegidas en la ocasión. Y luego de conocer a los premiados, compartir las obras ganadoras en la voz del integrante de los narradores sociales de la biblioteca, Carlos Otero, quien con su lectura suscitaba un nuevo comentario de parte del escritor y las preguntas de quienes desearan realizarlas.

En primer lugar se leyeron los dos cuentos ganadores, "La Celda", de Fernando Abdo, y "Por la misma vereda", de José Ramón Canalís. El cuento de Abdo, periodista de conocida trayectoria en Cañuelas, generó un inmediato impacto en los presentes. El autor explicó que había elegido el tema al sorprenderse que el jefe de escuadrón de San Martín en la Batalla de San Lorenzo, Justo Bermúdez, haya pasado casi desapercibido para la historia. "Por la misma vereda", de José Ramón Canalís, es un relato de evidente carga erótica, pero el autor en un sentido más amplio rescató el encuentro entre dos personas inmersas en la rutina diaria y la metáfora de que todos alguna vez podamos ir "por la misma vereda".

El reconocido con el primer premio en Poesía, Jorge Hermiaga, se acercó a leer "Soy tu sombra", tras un inesperado homenaje a Guillermo Etchebehere al recitar "Mi casa campesina". Los otros dos ganadores en Poesía, Néstor Mori y Carlos Brunali -quienes completan la lista de los premiados que asistieron- fueron interpretados por Carlos Otero de los narradores sociales.

Como estaba anunciado también en este día, se vio un adelanto del documental "Guillermo Etchebehere", con producción e investigaciones de Isidro Frescino y Juan Manuel Rizzi, y la guía del relato de Telma Martines. En realidad se trató de una edición de 10 minutos donde se mostraron dos semanas de trabajo, entrevistas a Susana Frasseren en el Rancho Los Uncalitos, a la sobrina del poeta Analía Etchebehere y a su amigo en los años 40, el escritor Carlos Gorostiza, con quien se obtuvo un grabado de 1 hora de duración, todo un lujo. El documental se prolongará en los relatos de Telma Martines -voz de la autobiografía del poeta-, otros familiares, amigos, lugares, poemas, músicas y análisis de la obra.

El cierre tuvo a Sergio Massarotto interpretando la milonga "La mano de mi rumor", música de Atahualpa Yupanqui sobre poema de Etchebehere, y "Zamba del carnaval" de Cuchi Leguizamón. La primera en una versión "más campera" a la del mayor compositor del folclore argentino, pero con la misma calidad de arreglos.

Final para este certamen auspiciado por la Secretaría de Cultura de la Nación, en el que sumamos nuevos amigos.

(Video de InfoCañuelas sobre la entrega.)

LOS TRES JURADOS:

María Encabo (1950), editora y profesora de Literatura. Trabajó como periodista y lectora editorial. Recientemente editó para Capital Intelectual los títulos de la colección “Los Recobrados” que dirige el escritor Abelardo Castillo. Enseña en el Colegio Secundario Domingo Faustino Sarmiento de la ciudad de Buenos Aires, en el que se instrumentó un plan especial para fortalecer y mejorar el aprendizaje de alumnos de alta vulnerabilidad provenientes en su mayoría de la Villa 31.
Es permanente colaboradora y consejera de nuestra biblioteca.

Guillermo David (Bahía Blanca, 1965), ensayista, traductor, editor y Coordinador General del Museo Nacional del Grabado.
Publicó en libro: Witoldo - O la mirada extranjera (Colihue, en 1998), Carlos Astrada - La filosofía argentina (El cielo por asalto, en 2004), Perón en la chacra asfaltada (Colectivo editor, en 2006) y El indio deseado - Del dios pampa al santito gay (Las cuarenta, en 2009), ensayo basado en la vida de Ceferino Namuncurá.
Tradujo a Raymond Williams, Antonio Gramsci, Marcel Proust, Rodrigo Gelamo, entre otros.
En 2010 vino a nuestra biblioteca a dar la conferencia “La invención del gaucho”, inspirada en los libros “El Payador” de Leopoldo Lugones y “El mito gaucho” de Carlos Astrada.

María Malusardi, escritora, docente y periodista cultural. Nació en 1966, publicó los libros de poesía Payaso Rojo (Editorial La lámpara errante, 1989), El accidente (Editorial Mascaró, 2001), la carta de vermeer en 2002, variaciones en la niebla en 2005, diálogo con pescadores en 2007 (estos tres últimos por Editorial Alción), museo de postales (Editorial El Suri Porfiado en 2008) y trilogía de la tristeza (Alción, en 2009).
Finalista del Concurso de Poesía Olga Orozco 2008, cuyo jurado estuvo integrado por Antonio Gamoneda, Gonzalo Rojas, Juan Gelman y Jorge Boccanera.
Es profesora en la escuela de periodismo TEA. Trabajó en la sección Cultura de Clarín de 1991 a 1996, y luego en otros diarios como Perfil. Participó como entrevistadora en la Audiovideoteca de Escritores Argentinos, dependiente de la Subsecretaría de Comunicación del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Durante el período 2003‐2006, escribió sobre arte, teatro y literatura en la revista Debate.
Dicta talleres de lectura y escritura en forma privada y en instituciones públicas.
Web: http://mariamalusardi.com.ar/

A continuación, tres de las obras premiadas:

La Celda

“Serás lo que debas ser, o no serás nada”.
José de San Martín

La primera cosa que ve cuando abre los ojos es el hueco que deja en la sábana la pierna que ya no está.

Varios días y varias noches hace ya que el capitán despierta con la misma imagen, aunque en verdad ya no distingue bien qué es sueño y qué no lo es. Esta vez sabe que no imagina, tan real el agudo tintineo de los cacharros sobre la bandeja del franciscano.

La vela del monje ilumina esa pequeña celda, que es la suya propia. Allí descansa el capitán que tan valiente luchó en el campo de San Carlos al frente de los granaderos. Lo delicado de su situación obligó a atenderlo en privado, en esa celda contigua al refectorio donde se curaron soldados españoles y criollos por igual. El coronel San Martín ordenó que no se escatimen esfuerzos en el cuidado de Bermúdez. Si hasta trajeron de la ciudad al doctor Argerich para que se encargue personalmente de la amputación. El franciscano trae como en cada turno una sopa, gasas y agua para aliviar la fiebre del capitán, que en los últimos días solo le viene en forma intermitente. El hombre ya no quema por fuera, pero por dentro le arde el peor de los infiernos.

El capitán Bermúdez piensa que ya no se oyen ruidos en el comedor contiguo. Tras la batalla solamente se habían escuchado gritos y maldiciones. Después llantos; con el correr de las noches, sólo lamentos. Piensa Bermúdez que la mayoría están de seguro curados. Otros, lisiados como él, ya habrán podido dejar el convento. “Los más dichosos –se dice- están muertos”.

Es verdad, ya casi no se oían lamentos desde el comedor. Él hubiese preferido estar ahí, cerca de los hombres que bajo su mando dieron la vida. Piensa en el puntano Luna, en el chileno Alzogaray, y en el teniente Díaz Vélez, que cabalgó a su lado en la embestida final hasta caer por el barranco. Uno de los primeros muertos fue el negro Cabral, según le dijo el franciscano. Lo recordó enseguida: simpático y corajudo, aunque no muy buen jinete. -“Les ganamos a estos mierdas”- le contó el monje que dijo Cabral antes de dejarse ir. Bermúdez no pudo evitar una carcajada. El franciscano no dejaba de persignarse; para él la muerte era algo sagrado.

Bermúdez piensa orgulloso que desde el comedor nadie lo oyó gritar a él. Ni una queja, ni siquiera cuando San Martín lo fue a despedir y a anunciarle que la pierna le iba a ser amputada. –“Lo que usted mande, mi coronel”- fue todo lo que dijo Bermúdez. Nunca iba a poder olvidar el rostro del imponente jefe, marcado todavía por la cicatriz que le hiciera Zabala.

Nada dijo San Martín sobre la falta de Bermúdez, pero sus ojos lo dijeron todo.

No volvió a ver a su jefe. Un día más tarde, todo el regimiento emprendió el camino de regreso hacia Buenos Aires. Su amigo Hipólito Bouchard fue el encargado de la despedida en nombre de todos los demás. Durante los minutos que estuvo en la celda, Bouchard puso sobre las piernas del capitán la bandera roja y gualda arrebatada a costa de la vida de un oficial español. Fue lo último que Bermúdez tuvo sobre sus piernas. Un día después, Argerich hizo la amputación. Y vino la fiebre.

El capitán Justo Bermúdez sintió el sonido de los aceros y los caballos de la partida durante la madrugada. Eran ahora aceros manchados de sangre. El paso de los granaderos, más seguro. Hubiera dado su brazo por poder ir con ellos. Pero ya había dado la pierna, y allí debía quedarse.

A Justo Bermúdez -que tiene 27 años esa noche boca arriba en la celda del franciscano- se le llenan los ojos de lágrimas cuando recuerda a su pequeño hijo. “Ya está dando sus primeros pasos, - piensa- dentro de poco aprenderá a montar”. Aprieta su puño con fuerza para contener el odio. No será él quien le enseñe, se dice. Y llora.

Un día después de la operación, cuando la fiebre lo abandonó por unas horas, pudo ver por primera vez ese maldito hueco en la cama. No se asombró; ya sabía lo que iba a pasarle. Pero jamás imaginó que la ausencia del miembro podía sentirse de esa manera. La herida todavía duele, aunque ya no haya nada. “¿Cómo carajos?”, se preguntó entre dientes. Aún podía sentir la carne viva que el cañonazo desfloró en el muslo. Y juró que todavía le apretaban las botas y le sangraban los callos que le dejó ese terrible viaje desde Buenos Aires, apurados por ganarles de mano a los soldados que mandaba Zabala.

Otra vez la fiebre. Otra vez la imagen del coronel San Martín.

Bermúdez había peleado junto a hombres bravos. Había viajado desde su Montevideo natal para ponerse a las órdenes de Liners, un francés arrogante pero cojonudo al que todos amaban. Demostró ser un fiero ese Liniers, abriendo con su propio sable a unos cuantos ingleses. Pensó el capitán que no tuvo un justo final, fusilado en nombre de esa patria que sin él nunca hubiera sido.

De vuelta en su ciudad natal, Bermúdez también peleó al lado de Artigas. Menos disciplinado, y también más inexperto, pero no menos guapo era el caudillo. “Pero –pensó el capitán- el más bravo de todos es San Martín”. El coronel recién llegado de España era apenas conocido en el Río de la Plata cuando Bermúdez llamó a las puertas del regimiento de Retiro. Había tenido que dejar la banda oriental para acompañar a su mujer, embarazada de su primer hijo. San Martín lo recibió en el regimiento de granaderos, y después de ver su foja de servicios le reconoció el cargo de teniente. Unos meses después, lo ascendería a capitán.

Una punzante úlcera estomacal hace retorcer de dolor a Bermúdez en aquella cama de San Carlos, cuando recuerda a San Martín. Siente odio, una rabia espesa y negra, y maldice su destino. Es tanta la admiración que le tiene al jefe que no se perdona haberle fallado. Desea por milésima vez haber muerto en el campo de batalla.

San Martín es un hombre de pocas palabras. Todo lo contrario del mierda de Alvear, su otro jefe, ese que en Buenos Aires seguro estaría brindando por el triunfo de San Lorenzo. “Pero que no vino –pensó- porque ahora es más político que soldado”. San Martín, en cambio, apenas si habla lo justo y necesario. Cuando Bermúdez le preguntó minutos antes del combate cuáles eran las instrucciones para la columna que él lideraba, el jefe se limitó a decir, sin mirarlo: -“Se las doy cuando nos encontremos en el medio de los españoles”. La fiebre, y también el odio, hacen temblar al capitán Bermúdez. El franciscano le cambia los paños.

El convento de San Carlos es un cementerio esa noche. Ya lo es literalmente, puesto que varios de los muertos descansan en las improvisadas tumbas. Pero también por el silencio. Después de tantos días de relinchos, aceros y maldiciones, después de gritos y lamentos, ahora nada se oye. La oscuridad es total en la celda del franciscano, y Bermúdez piensa si no estará muerto. Pero lleva una mano a su pierna y comprueba que su infierno terrenal no se acaba. ¿Cómo seguirá ahora su vida? ¿Estará condenado a mendigar para que su hijo pueda comer, mostrando sus medallas y pidiendo respeto? No puede imaginarse no volver a montar, no puede imaginarse la mirada de su mujer. El la quiere a su lado por hombre, no por lástima.

El terror que los cañones enemigos no le infundieron, se lo da en cambio esa imagen. Siempre sintió compasión por esos pobres hombres que pasean sus muñones, y sus patas de palo, envueltos en uniformes desvencijados. Conoció algunos que resistieron junto a su lado cuando los ingleses, y alguna vez le pidió a Dios ser muerto en batalla antes que terminar así.

Pero la imagen que más lo atormenta no es esa sino otra mucho peor. La mirada de San Martín se lo había anticipado: el capitán cometió un error irreparable, le falló al hombre en quien más creía, y su jefe, por más aprecio que le tuviera, no perdonaba jamás ese tipo de errores. Otra vez el estómago le arde y el techo de la habitación se ilumina con imágenes del combate.

El plan del coronel era exacto. Los milicianos rosarinos al frente, casi como un señuelo. Y dos columnas de granaderos, como pinzas, como una máquina perfecta, aplastan al enemigo y lo trituran. Bermúdez estuvo al frente de la columna derecha. La otra la lideró el propio San Martín. No era habitual que los jefes estuvieran en la primera línea de batalla, pero éste no era un tipo común. Era un bravo, fogueado en Bailén y con unos cojones grandes como su alma.

La rabia no lo deja pensar a Bermúdez. ¿Qué fue lo que pasó? ¿Acaso dio un rodeo demasiado largo? ¿Acaso debió galopar más rápido? La memoria no lo ayuda. Lo único que recuerda es el sonido de los cañones, los aceros, los gritos, cuando él y los suyos todavía no habían llegado sobre las tropas españolas. Fueron unos segundos. Quizá un minuto, o seguramente menos. Pero lo suficiente para que los españoles pudieran dispersarse.

Bermúdez falló, y nadie podrá nunca cambiar eso. El resto de la batalla lo recuerda mejor. Llegó al punto de encuentro pautado con San Martín, en medio de las tropas españolas. Allí pudo a ver a su jefe herido, sin caballo, y supo que debía hacerse cargo de lo que quedaba de lucha. San Martín dio la orden de perseguir y Bermúdez fue el encargado de cumplirla. Los granaderos empujaron a los realistas hasta la barranca misma del Paraná. Allí, en medio de una carrera ciega llena de odio y remordimiento, fue alcanzado por una bala de cañón de los buques españoles. Bermúdez cierra los ojos. Ya no quiere recordar nada más. Y la fiebre que vuelve.

Piensa en su hijo. Y piensa en su mujer. Seguramente San Martín no se olvidará de ellos. Aprieta el puño y mira el techo de la celda. El franciscano acaba de irse, con los restos casi intactos de la sopa. Calcula Bermúdez que son las ocho o las nueve en San Lorenzo. En el convento de San Carlos no vuela una mosca. Los monjes irán a sus celdas, y nadie lo molestará hasta la madrugada.

Bermúdez piensa otra vez en San Martín. Y en su hijito al que no pudo ver montar. Y con los ojos bañados en lágrimas, comienza a aflojar las vendas que aprietan el muñón y contienen la hemorragia. Cuando el franciscano lo encuentre al amanecer, ya será tarde.

Primer Premio en Cuento –compartido-
Fernando Abdo

Por la misma vereda

Tarde de viernes y hastío, los imperturbables brazos del reloj de pared indican como cada día a esa hora, faltan diez minutos para las veinte y punto, el último expediente de la fecha, de la semana. El lunes será otro día, y será también otra pila que vomitará la mesa de entradas. Diez minutos para el final de la jordana, en bostezos interminables las bocas se abren, mientras los cajones, guardianes de lo intrascendente, se cierran deglutiendo papeles escritos, la goma, un lápiz, la lapicera Bic, la abrochadora, el pinche, un bloc de anotaciones, la caja de clips y fatalismo sobre el que asiento mi trágica existencia cada día.

Tomo del perchero mi ajado saco azul, ya desteñido. Ella cuelga su cartera marrón con un cierto encanto que a pesar de la hora, no pasa desapercibido. Sale delante de mí. Controlo por última vez y de un vistazo que todo esté en orden, cierro con la quinta, la sexta y la séptima llave la pesada puerta. La bocanada de fuego de finales de diciembre nos golpea en el pasillo. El aire acondicionado ha quedado allí dentro, nuestras anatomías comienzan a transpirar, agobiadas. Un ventanal, un relámpago, un rayo señalan las imprevisibilidades del verano porteño. Nos miramos, nuestras bocas se corresponden en un gesto mezcla de contrariedad y resignación, mientras esperamos el enorme ascensor (descensor, pienso estúpidamente por ocupar mi mente.)

Abro las puertas tijera, la invito con un gesto a que pase, luego entro, cierro y pulso el botón de letras desgastadas. Los espejos enfrentados multiplican hasta el infinito nuestras figuras durante la fugaz caída de tres pisos. Nuestros ojos no tienen escapatoria, el juego de imágenes llena el ascensor y nos obliga a contemplarnos con timidez. Elijo una y una en cada fila y juego a que se sacan la lengua, a que se quieren, a que abrirse el ascensor dirán adiós al resto y saldrán del espejo, abrazados. La cuarta de su fila me inquieta, mira a la segunda de mis imágenes como con lástima, movida tal vez por la indefensión de mi vestimenta para afrontar un meteoro tan fuera de todo cálculo. Mi tercera en cambio se estremece contemplando a la quinta, pienso en la blusita de seda color durazno mojada, pegada sobre su cuerpo, no puedo ocultar que se ratonea. Como una centella el pensamiento sale del frío espejo y se concentra en el maldito agujero en la media suela de mi zapato izquierdo, en el ridículo de mi único saco de verano encogiendo, dejando mis muñecas y puños afuera por el resto de la temporada. Maldito verano y maldito corralito, tendré que soportar el marrón de media estación y las pesadas bromas.

Estamos en planta baja, sólo ella y yo bajamos, las imágenes quedan encerradas, protestando tras las rejas. Llegamos al umbral, caminamos unos pocos metros por la vereda y el diluvio se desata con inusual saña. Ella opta por el peinado, lo cubre con su cartera. Fraternal, protejo sus hombros calientes con mi brazo derecho y corremos hasta el refugio del bar de la esquina que nos parece inalcanzable. La corrida y la baldosa floja que piso nos provocan una sana e infantil hilaridad. La lluvia no cesa, por el contrario. Estamos parados. Somos dos figuras grotescas, confundidas, diferentes a las que quedaron como evidencia en los espejos del ascensor. Estamos allí, en ese punto donde nuestros caminos cotidianos se bifurcan, en las direcciones opuestas del subte A.

En un acto reflejo, le sugiero entrar al café hasta que amaine la lluvia. Me mira, nos miramos, con un dejo de curiosidad. Ocho años trabajando juntos, nueve horas por día, cuarenta y cinco semanales, ciento noventa y ocho horas mensuales, casi dos mil quinientas al año, si computamos las horas extra. Cuánto tiempo juntos, sin conocernos. Amelia, se llama Amelia López, acepta con una sonrisa la invitación.

Optamos por una mesa pequeña, junto a la vidriera. La lluvia golpetea impulsada por el viento, se desliza por el vidrio, lava la pared y la vereda y busca por la cuneta su destino final de alcantarilla.

El repiqueteo se entremezcla con las palabras intrascendentes que fluyen desordenadamente. El duende de la seducción se instala sin haber sido llamado. Entre los pocillos y el aroma penetrante del café exprés, las manos inquietas se aferran a las pequeñas cucharas que giran y giran sin cesar. Parecen querer participar al oscuro brebaje del incipiente mareo que nos va atrapando lentamente y que comparten.

He tratado siempre de no hablar en vano, de sopesar las palabras, de buscar su justo sentido, su profundo significado, aunque rara vez he tenido éxito. Pero en aquel momento comencé a descubrir que las odiadas trivialidades pueden no serlo, que dependen del contexto y las circunstancias. Que la conversación puede transformarse en una partitura con sonidos más o menos armónicos, sin estricto sentido, que permiten administrar los tiempos y la manifestación de sentimientos que apasionadamente pujan por irrumpir por los labios desatados.

No es que trate de disculparme porque hablé y hablé hasta por los codos. Amelia no lo debe haber vivido así porque replicaba con gracia y entusiasmo.

Así la palabra comenzó a desprevenirnos, a desnudarnos, rescatábamos cada término significativo como el buscador de oro su pepita entre el burdo montón de barro y piedra.

Vaya si desnuda la palabra, si lo sabré yo que más pedestremente había comenzado por despojarme de mi viejo y mojado saco, colgándolo sobre el respaldo de la silla. Después, puse en la charla, sin darme cuenta, mis más íntimas desnudeces de alma y sentimientos.

Aprecié que ella hacía lo mismo. En la conversación, mi mirada tímida se posaba en cada botón de su blusita mojada y los desabrochaba libidinosamente, mis palabras se deslizaban sobre un mágico pentagrama, llegaban hasta la altura de sus pechos, abrían suavemente aquella prenda y con inocencia y rubor adolescente se quedaban allí, flotando en el aire. De pronto sus senos brotaban turgentes e incomparables en mi mente. Mis labios succionaban nerviosos el borde del pocillo. Me avergüenzo todavía, pensé morbosamente en un cortado.

Las cucharitas giraban alocadamente. Por contraposición, me veía desnudo frente a sus ojos. Quería creer que a ella le sucedía lo mismo. El travieso duende parecía no querer irse.

Mi imaginación volaba, el subido rosado de sus mejillas denunciaban la correspondencia. Nuestros cuerpos desnudos, impúdicos, como los vahos del café, se elevaban jugueteando entre los ventiladores y el cielo raso. Nuestras miradas se encontraban en la mesa, las cucharas, apoyadas una sobre otra, dejaron de girar, las manos se apretaron en silencio. Había parado de llover. Llamé al mozo, pagué, me miró sonriente como dándome ánimo. Nos dirigimos hacia la puerta.

El brazo mayor del reloj de pared de la oficina habría dado desde que cerré por lo menos tres vueltas más en su maratón interminable. Sentí un escalofrío a pesar de la calma y la temperatura, que empezaba a subir nuevamente. Estaba totalmente nervioso, temblaba como una hoja. Me preguntó, seductora, si me sentía bien. Asentí con la cabeza. El último subte cansado de esperar cerró sus puertas, tal vez con un dejo de complicidad o de nostalgias.

Parados en la esquina dudamos un momento, ella miró hacia el Congreso, yo amagué hacia la Nueve de Julio. Nos miramos a los ojos, vi una lágrima y la sonrisa de su rostro. Nos fuimos ante la sorpresa del jacarandá y la nuestra, por primera vez y para siempre. Nos fuimos, fundidos en un beso, caminando sin prisa...por la misma vereda.

Primer Premio en Cuento –compartido-
José Ramón Canalís

Soy tu sombra

Parada delante de tu puerta

hechizo de la noche

deshojando tréboles.

Uno no elige la sombra,

en la epifanía de los tiempos

yo soy ella.

Floto en el aire

en cada amanecer

de azahares rojos.

Tibios olores de recién

baldeados azulejos

traen sueños de meterse

el uno en el otro,

abro los ojos

y dejo atrás milenios.

La luna me recorta

detrás de tus pasos.

Andar paciente,

donde se extravía la mirada

se evapora el horizonte.

Si das vuelta la cara verás:

Una lágrima correr

imaginando aguaceros.

Un desplumado cantar

de jilgueros

afinando gargantas

junto a la ventana.

Cuando el sol caliente

un árbol ocupará mi espacio

y me iré a dormir

como desconocida.

Primer Premio en Poesía
Jorge Hermiaga

Cine Debate: "Viajes en el tiempo"

2011-06-06T00:56:00.005-03:00

El taller Cine Club Debate de la Biblioteca Popular D.F. Sarmiento de Cañuelas presenta el ciclo: “Viajes en el tiempo”.

Mucho ha transcurrido desde que H.G. Wells ideara “La máquina del tiempo” donde describía excepcionalmente un periplo espacio-temporal.

Varias generaciones de científicos se han empeñado en demostrar que el juego de Wells era algo más que un sueño. Albert Einstein da el marco teórico general con su trabajo sobre la relatividad, según el cual el tiempo no es absoluto ni universal, sino relativo. En 1916 el físico alemán Karl Schwarzchilds afirma haber descubierto agujeros de gusano que podrían servir como túneles de comunicación para posibles viajes temporales.

El cine se ha centrado en los aspectos más espectaculares del viaje, mostrándonos prodigiosas máquinas, paradojas temporales, universos paralelos, multiversos, realidades alternativas y otros muchos conceptos que nos pueden trasladar a un pasado remoto o a futuros inconcebibles.

A través de 4 películas de diferentes géneros (drama, suspenso, romance, comedia, psicología) abordaremos la posibilidad de viajar a través del tiempo.

El ciclo comienza este miércoles 8 de Junio a las 19:00 hs. con:

En algún lugar del tiempo (Somewhere in Time)

DIRECTOR: Jeannot Szwarc - GUIÓN: Richard Matheson (Novela: Richard Matheson)

REPARTO: Christopher Reeve, Christopher Plummer, Jane Seymour

PREMIOS: Nominada al Oscar: Mejor vestuario

SINOPSIS: Tras una representación teatral, Richard Collier, el autor, recibe un regalo de una anciana. Pasados unos años, Richard cree reconocer en el retrato de una antigua actriz a la enigmática dama, ya fallecida. La belleza y el encanto de la fotografía le subyugan de tal forma que, utilizando la hipnosis, se traslada a 1912, conoce a la artista y mantiene con ella un romance.

Miércoles 15 de Junio a las 19:00 hs.

El Día de la Marmota (Groundhog Day)

DIRECTOR: Harold Ramis

REPARTO: Bill Murray, Andie MacDowell, Chris Elliott

SINOPSIS: Phil, hombre del tiempo de una cadena de televisión, es enviado un año más a Punxstawnwey, a cubrir la información del festival de El día de la marmota. En el viaje de regreso, Phil y su equipo se ven sorprendidos por una tormenta que les obliga a regresar a la pequeña ciudad. A la mañana siguiente, al levantarse, Phil escucha en el radiodespertador el mismo programa que la mañana anterior...

Miércoles 22 de Junio a las 19:00 hs.

Los Cronocrímenes

DIRECTOR: Nacho Vigalondo

REPARTO: Karra Elejalde, Nacho Vigalondo, Bárbara Goenaga

PREMIOS: Premios Goya: Nominada a Mejor Director Novel (Nacho Vigalondo) - Festival de Sitges: Nominada a Mejor Película

SINOPSIS: Un hombre descubre a través de sus prismáticos a una preciosa joven e intenta encontrarla en la profundidad del bosque. De repente, un individuo armado con unas tijeras y la cara vendada lo ataca por la espalda. Consigue huir y llega a un laboratorio científico en mitad del bosque. Allí, una máquina le ofrecerá la oportunidad de realizar un viaje extraordinario, un viaje en el que encontrarse consigo mismo será la primera de una serie de catástrofes de consecuencias imprevisibles

Miércoles 29 de Junio a las 19:00 hs.

Donnie Darko

DIRECTOR: Richard Kelly

REPARTO: Jake Gyllenhaal, Drew Barrymore, Patrick Swayze,

PREMIOS: Festival de Cine Fantástico de Sitges: Mejor guión

SINOPSIS: Donnie es el perfecto chico americano, dotado de gran inteligencia e imaginación. Tras escapar milagrosamente de una muerte casi segura, comienza a experimentar alucinaciones que le llevarán a actuar como no lo había hecho jamás y a descubrir un mundo insólito a su alrededor.

Coordinación del ciclo: Cristian Marques y Cristian Cirigliano.

Entrada libre y gratuita en la sede la biblioteca con Ambiente climatizado.

Lara y 25 de Mayo / T.E.: (02226) 421728.

Evento de cierre del Concurso Literario "Guillermo Etchebehere"

2011-06-03T01:08:00.001-03:00

La Biblioteca Popular D. F. Sarmiento invita a todos al evento de cierre del Concurso de Poesía y Cuento "Guillermo Etchebehere" auspiciado por la Secretaría de Cultura de la Nación. El próximo sábado 4 de junio desde las 19 horas conoceremos los ganadores locales y provinciales del certamen en ambas categorías, quienes recibirán el reconocimiento y los premios asignados.

La velada además de las lecturas de las obras ganadoras estará acompañada por la interpretación del cancionero de Atahualpa Yupanqui relacionado con el poeta Etchebehere por parte de músicos de primer nivel local. También se proyectará un adelanto del documental "Guillermo Etchebehere", realización que está siendo llevada a cabo por artistas cañuelenses de todas las expresiones.

El 2 de junio se cumple otro aniversario de la muerte del poeta, y el 18 del corriente el de su nacimiento.

Entrada libre y gratuita.
SUM de la biblioteca. Entrada por Lara y 25 de Mayo.

Biblioteca Popular D. F. Sarmiento
Teléfono 02226-421728

Apuntes sobre los tiempos del nacimiento de la Patria y los pagos de Cañuelas, de Carlos Moreno

2011-05-25T20:26:00.003-03:00

Imágenes: Carlos Moreno

En mayo de 2010 y con la presencia de las autoridades municipales, Carlos Moreno presentaba en el Cine Teatro Cañuelas su libro “Apuntes sobre los tiempos del nacimiento de la Patria”, una investigación sobre el contexto y la efervescencia política-cultural de los años de la Revolución de Mayo. El arquitecto residente en Cañuelas tiene un enfoque particular y distinto que tratamos de explicar en esta nota publicada en revista La información. Luego, la opinión de Susana Frasseren, ex subsecretaria de Cultura y Educación, quien valorizara en especial su trabajo. Y todos los libros de Moreno que se encuentran en la biblioteca.

Apuntes sobre los tiempos del nacimiento de la Patria
de Carlos Moreno

Hoy comenzamos con una obra del arquitecto Carlos Moreno, quien junto a Lucio García Ledesma en las décadas del 80 y 90 marca el camino en Cañuelas de la investigación histórica seria y continuada. A diferencia de Ledesma, su obra no es de simple pericia documental –en el primero, sin dudas, fundadora-, como reconoce el prologuista de este libro “Carlos es un especialista en Patrimonio, pero con una mirada especial, distinta”. Esa mirada pone en el centro al hombre y sus creaciones, escenario que podría ser vastísimo, mas ya dijimos que se trata de un arquitecto y, aunque no alcancemos todo su despliegue, pensamos enseguida en la relación del hombre con su entorno para hacerlo habitable, moldearlo a su forma a través de pautas culturales, estéticas e ideológicas. En las reflexiones iniciales de “Apuntes sobre los tiempos del nacimiento de la Patria” el autor nos aclara la visión: “Muchas veces a nuestra historia se la ha rescatado como hechos militares y algo más, sin embargo esta historia, nuestra historia, se hizo todos los días, con mucho trabajo e ideas para construir un futuro mejor”.

En momentos en que la historia está llena de divulgadores –sutiles y no tanto- el aporte de Moreno puede ser fundamental. Sus libros tienen la cualidad de transportarnos mediante textos esenciales y recreaciones de iconografías –olvidamos decir que Moreno es notable dibujante y su obra es diálogo entre palabra e imagen- a un tiempo que dejó su impronta en un material hallable, a veces, y en otras a la comprensión de la historia que conduce a su reconstrucción. Decimos los títulos de algunas de sus libros que ilustran esta circunstancia: “Depósitos, almacenes y tiendas”, “Del mercado a la pulpería”, “La casa y sus cosas”, “Patrimonio de la producción rural”.

Entrando en la publicación que compete, vemos que no se trata de una obra aislada en el itinerario del autor, encontramos, por ejemplo, varios de los dibujos que Moreno realizó para La Manzana de las Luces; las casas, las cosas de campo y de ciudad de otros de sus trabajos, pero hoy toca leer, y matizando el contexto aparecen datos que nunca habíamos visto: “Los españoles y también los criollos desvalorizaban los trabajos manuales que consideraban infames dejándolos para mulatos, mestizos, negros o indios. Recién a fines del siglo XVIII el Rey declaró que los trabajos mecánicos no eran infames”, con este simple texto al pie de un dibujo de trabajadores cortando leña, el autor nos entromete en la vida cotidiana antes de que pensemos en el progreso o la explotación, no es que no arriesgue o luego no dé opinión, pero queremos señalar esta capacidad del arquitecto para sin llegar a ser neutro acercarnos una información veraz de la realidad.

El libro viene dividido casi simétricamente en tres partes: “El Virreinato del Río de la Plata llega a la madurez”, “El despertar y el conflicto” y “Casi todo cambia después de Mayo”, no es vano apuntarlo, muchas veces imaginamos los grandes acontecimientos como puntos de pasaje y no como gigantescos procesos de traslación y sedimentación. Y aquí tenemos la Revolución de Mayo, cuyas ideas y acciones emancipadoras entraron de lleno en todo el siglo XIX aunque los actores y los papeles vayan cambiando.

Situémosnos, por ejemplo, luego de las reformas religiosas del presidente Rivadavia en 1822, año de la fundación de Cañuelas (recordemos que este libro se presentó en el Cine Teatro, Moreno sostiene que el influjo de la Revolución en nuestra localidad habría sido grande). A partir de 1810 las nuevas ideas traen cada vez más conflictos con la Iglesia, las reformas afectan directamente a distintas órdenes y deben cerrarse conventos; las capillas suprimidas transfórmanse en iglesias parroquiales, lo que antes eran misiones religiosas y huertas de labores de monjas son ahora espacios públicos, “jardines de aclimatación y luego cementerios”. Ello también tiene su repercusión en la arquitectura, se va del estilo barroco al neoclásico, en Buenos Aires se construye en 1822 la nueva fachada de la Catedral siguiendo esta línea “distante –dice Moreno- del pensamiento de la iglesia de aquel momento”. Es la adaptación de la arquitectura a las ideas de la Ilustración europea. Proceso que por cierto venía de mucho antes y que, con sus limitaciones, educa a varios de los líderes de Mayo, donde el autor ya destaca los programas educativos de avanzada de Manuel Belgrano.

Acerca de los años del origen de nuestro pueblo, sigamos anotando datos concretos: en 1822 en la campaña se fundaron ocho escuelas públicas –la primera de Cañuelas data de 1823-, la Universidad de Buenos Aires había abierto sus puertas en 1821. Los esfuerzos de Rivadavia por la educación según Moreno fueron importantes, pero no todos se concretaron. En 1825 los estudiantes de las primeras letras en ciudad llegaban a 2526 niños y 1788 niñas, y en campaña 858 niños y nada más que 20 niñas.

Continuemos enumerando un poco desordenadamente acciones de aquellos años: “El mercado es internado en la antigua Ranchería de los Jesuitas”, otra vez el poder público tomando lo que antes era el religioso. Cuando habla del esparcimiento, Moreno amplía lo sugerido con una cita a Jorge Myers: “La transformación social y política impulsada por la Revolución conmovió la vida privada, tanto como la pública. Lo público tendió a fagocitarse lo privado reduciéndolo a un espacio mínimo de la experiencia individual y colectiva”. Interesante nota. La aclaración que huelga es que cuando hablamos de lo privado no aludimos a lo religioso en sentido estricto, que también supo ser una forma de lo comunitario.

En 1822 se prohíbe la plaza de toros. En 1825 llega la primera ópera italiana. En 1821 se bautiza a “La Manzana de las Luces” en obvia alusión a las “luces de la razón”, allí, en la Sala de Representantes, se reunirá la legislatura provincial de 1822 a 1884, donde también jura Rivadavia y luego Rosas como gobernador. En 1821 se organiza la administración de la provincia de Buenos Aires: “Rivadavia –escribe Moreno- quería alentar el desarrollo de la agricultura por sobre la ganadería, pero la real consecuencia de su política, fue una afirmación de la propiedad pastoril”. Es el Régimen de Enfiteusis, mediante el cual las tierras no se podían vender pues eran garantía de un préstamo extranjero. “Desde la asignación de tierras –sigue Moreno- en épocas de Rivadavia y el grupo unitario ( ) consolidadas por Rosas y el grupo federal, todas las formas se basan y consolidan el latifundio en defecto del pequeño y mediano productor rural que no parecía interlocutor válido para los tratos en los modos que proponen los gobiernos y así surgen grandes propietarios cercanos al poder, que diseñan las políticas, grandes extensiones, gran poder. En estos espacios no había lugar para el gaucho y lo hubo a duras penas para el inmigrante”, nos dice el autor.

A modo de epílogo, Carlos Moreno concede algunas resoluciones asertivas: “Mayo fue como abrir una caja de Pandora, se disolvió el poder aglutinador de la monarquía española. (…) El interior según su posibilidad trató de afirmar su identidad y vio en Mayo esa oportunidad. Mayo abrió nuevas e inestables potencialidades contenidas por una geografía con limitadas alternativas. Estos desequilibrios dieron forma a algunos encuentros y frecuentes desencuentros, que se traducirán como lucha entre hermanos. (…) La unidad e independencia de la América española fue la misión de San Martín y Bolívar. ( ) La América unida aún hoy es una asignatura pendiente. (…) Entre sus principales postulados estaba la educación como herramienta de cambio y en esto hemos avanzado mucho por épocas, pero hoy se necesita recuperar energía y nivel para tener un mejor futuro, en relación a un mundo donde el conocimiento es la posibilidad de soberanía”.

Revista La información Mayo 2010 (Juan Manuel Rizzi)

Aprender a ver lo que miramos
Por Susana Frasseren

Hacia 1988 me desempeñaba como Directora de la Escuela Nro. 30 Juana Manso de Alejandro Petión, fui invitada junto con las maestras a una charla a cargo de un arquitecto, para mí, desconocido. Era el arquitecto Carlos Moreno, quien a partir de una serie de diapositivas fue presentando al auditorio docente, antiguas estancias del Partido de Cañuelas, sitios y lugares que en algunos casos habíamos mirado sin conservar registro de ello. Con sencillez, profesionalidad, visceralmente convencido de que para tener futuro, debemos conocer el pasado, que ese pasado es, además de aquellas glorias que como maestros transmitíamos en las clases de Historia, lo que se vivió en el pago donde nacimos o elegimos vivir, vinculado a pioneros, fundadores, gentes de trabajo.

Moreno llevaba unos años recorriendo el campo bonaerense y en Cañuelas lo hizo acompañado por don Lucio García Ledesma y don Ronaldo Urruti, agradecido a nuestros vecinos, con el valor agregado de su formación académica avivó o encendió, en muchos de los que asistimos a sus charlas, una llama que iluminó lo que estaba a nuestro alrededor, que tenía que ver también con las historias familiares de inmigrantes y/o de criollos que se asentaron en Cañuelas, razón de ser de nuestras raíces nutridas en la tierra amada de este partido.

Me gustó su propuesta, años más tarde desde la Subsecretaría de Cultura y Educación de la Municipalidad de Cañuelas acompañé y participé de ella, en una gestión, que me hace sentir que algo de lo que aprendí, pude trasmitir, que permanece en buenas intenciones de otros cañuelenses que luchan por preservar mojones que dan cuenta de lo que somos: cañuelenses y bonaerenses.

Junto con Pablo Garavaglia, hemos asistido a numerosas charlas y conferencias de Carlos Moreno, alguna en nuestra casa, Los Uncalitos, otras en diferentes lugares. Somos asiduos lectores de sus libros (alguno de ellos presentamos), obras que enriquecen conocimientos y convicciones.

Desde nuestro Rancho Cultural Los Uncalitos que cumplió 10 años el 21 de mayo de 2010, trabajamos por la identidad y la memoria, porque creemos que hay que saber de dónde se viene para saber a dónde se va, y allí está parte de lo que Moreno nos ha brindado generosamente.

Carlos Moreno es un amigo querido y respetado. A quien agradezco su amistad y sabiduría.

Susana Frasseren
Mayo 2010

Libros y colaboraciones de Carlos Moreno en la biblioteca:

-San Martín en Cañuelas -Un pasado un futuro (sobre la estancia San Martín), Carlos Moreno, ICOMOS Comité Argentino, Municipalidad de Cañuelas, 1988.
-Patrimonio de la producción rural en el antiguo partido de Cañuelas, Carlos Moreno, Fundación Arquitectura y Patrimonio, Buenos Aires, 1991.
-La casa y sus cosas 3- Españoles y criollos, largas historias de amores y desamores, Carlos Moreno, ICOMOS, 1994.
-Cuadernos del Pago Nº 4. Patrimonio rural en la región bonaerense, Carlos Moreno, Municipalidad de Cañuelas y Subsecretaría de Cultura y Difusión e ICOMOS, 1996.
-Las cosas de la ciudad y la campaña, Carlos Moreno, ICOMOS Comité Argentino, 1997.
-Del mercado a la pulpería – Los lugares para el comercio I, Carlos Moreno, Fundación Tecnología y Humanismo, 2004.
-Depósitos, almacenes y tiendas – Los lugares para el comercio II, Carlos Moreno, Fundación Tecnología y Humanismo, 2005.
-El hombre, el trabajo y los recursos, Carlos Moreno, Fundación Tecnología y Humanismo, 2006.
-Apuntes sobre los tiempos del nacimiento de la Patria (y los pagos de Cañuelas), Comisión Nacional de Museos y de Monumentos y Lugares Históricos, 2010. Trae dos CDS con las imágenes del libro y los Monumentos Históricos Nacionales por provincia.

Ver también: Lucio García Ledesma.

El grupo de teatro de la biblioteca estrena "Mujeres" en Cine Teatro Cañuelas

2011-05-21T01:54:00.008-03:00

El sábado 28 de mayo a las 21 hs. el grupo de teatro de la biblioteca, "Las partes de un todo", estrena en el Cine Teatro Cañuelas la obra "Mujeres". El elenco femenino está conformado por Celina Ballesteros, Laura Ferrandi, Marisa Bennazar, Graciela Cappio y Susana Gilligan. Las tres primeras actrices habían puesto en escena tres monólogos de la obra con la dirección de Daniel Gutiérrez en el Centro Cultural San Martín en 2009 y 2010, ahora se suman Cappio y Gilligan, integrantes del taller de la biblioteca a cargo del mismo director.

Esta nueva versión de "Mujeres" es una composición de cinco monólogos rescatados de diferentes textos, en los cuales cinco actrices representan a cinco mujeres en diversas situaciones sociales y existenciales. Susana Gilligan en el papel de Laura, Graciela Cappio en el de María, Celina Ballesteros en el de Carola, Laura Ferrandi en el de Clara y Marisa Bennazar como Liliana.

Una noche imperdible en el lugar soñado por cualquier cañuelense o visitante, cuando el taller de teatro de la biblioteca mostrará los resultados de la incesante actividad desde su inicio hace ocho meses.

Las entradas en venta en la sede de la biblioteca, tienen el costo de un bono contribución de $ 10 (niños gratis). Colabore con un alimento no perecedero.

Fotografía: Rubén Di Nucci.

Cine de Culto: Visiones Cinematográficas de la Vida, la Muerte y el Más Allá

2011-05-10T16:36:00.006-03:00

Taller Cine Club Debate presenta su ciclo “Cine de Culto” (Visiones Cinematográficas de la Vida, la Muerte y el Más Allá).

A través de cuatro películas abordaremos de una manera muy peculiar estos temas que nos desafían a considerar la delgada línea entre fantasía y realidad.

Todos los films combinan diferentes géneros (thriller, surrealismo, drama, terror) y en todos los casos los directores juegan con una simbología especial que va desde objetos puestos deliberadamente hasta diálogos con pistas que nos sumergen en el quid de la cuestión; planteando lecturas mucho más profundas que demuestran una complejidad sin desperdicio.

Las películas que exhibiremos serán las siguientes:

-Miércoles 4 de Mayo 19 horas.

“Una pura formalidad” de Giusseppe Tornatore con Gérard Depardieu y Roman Polanski.

-Miércoles 11 de Mayo 19h.

“La escalera de Jacob” de Adrian Lyne con Tim Robbins.

-Miércoles 18 de Mayo 19h.

“El Espinazo del Diablo” de Guillermo del Toro con Eduardo Noriega y Federico Luppi.

-Miércoles 1 de Junio 19h.

“Suspense (The Innocents)” de Jack Clayton (Guión de Truman Capote y William Archibald; basado en una novela de Henry James) con Deborah Kerr y Peter Wyngarde.

Coordinación del ciclo: Cristian Marques y Cristian Cirigliano.

Entrada libre y gratuita. Ambiente climatizado.

Lara y 25 de Mayo. TE: 02226-421728.

¡Comienzan nuevos talleres: Fotografía y Filosofía! Anotate

2011-04-27T08:22:00.019-03:00

TALLER DE FOTOGRAFÍA
[a cargo de Christian Grosso]

CURSO INICIAL DE 6 CLASES. COMIENZO: MARTES 26 DE ABRIL A LAS 19:30 HORAS EN LA BIBLIOTECA (SE MANTENDRÁ DÍA Y HORARIO). COSTO: $20 LA CLASE (EL 40% BENEFICIA A LA BIBLIOTECA). INFORMES E INSCRIPCIÓN: 02226-421728 (BIBLIOTECA) O (011)-155-323-8813.

Taller de Fotografía Básica
Con Orientación Digital
Christian Grosso

OBJETIVOS:

Orientar al usuario en el manejo de una cámara digital como asimismo brindar una aproximación a los conocimientos básicos de fotografía en general, prestando especial atención a las nuevas tecnologías de fotografía digital.
Aprender a configurar una cámara digital con el fin de lograr mejores resultados, conociendo o además cuál es el significado de los comandos principales de la misma.
Adquirir conocimientos básicos sobre la composición en fotografía.
Brindar conocimiento sobre los ajustes básicos a realizar en una fotografía digital en su computadora.

CARACTERÍSTICAS:

El taller tiene una duración inicial de 6 clases y una salida práctica para realizar tomas con sus cámaras aplicando los conocimientos adquiridos. La duración de cada clase es de 2 horas aproximadamente.
Es necesario para la realización del taller contar con una cámara de fotos que posea modo manual, recomendándose que la misma sea digital, no siendo impedimento realizar el taller con una cámara analógica.

DESARROLLO DEL PROGRAMA:

CLASE 1: Diagnóstico del grupo de trabajo. Introducción a la Fotografía. Similitudes y diferencias entre cámaras analógicas y digitales. Cámaras digitales compactas y réflex, diferencias, distintos tipos de sensores. Diferentes tipos de lentes y sus efectos en la imagen.

CLASE 2: Conceptos básicos de fotografía: diafragma y obturador. Profundidad de campo y movimiento. Sensibilidad (ajuste ISO). Exposición. Par Diafragma y Velocidad. Medición de luz con Cámara. Ángulos de medición: Puntual – Central – Matricial.

CLASE 3: La luz. Calidad, intensidad, temperatura. Fuentes. El contraste en la escena. La mirada del fotógrafo. El flash y sus funciones. Color de la luz, ajuste del balance de blancos en la cámara.

CLASE 4: Composición y Visión Fotográfica: Conceptos básicos, encuadres, equilibrio. La división áurea. Regla de los tercios, los puntos fuertes. Análisis de fotos de diferentes autores.

CLASE 5: Composición de la imagen digital. Píxeles y resolución, su importancia relacionada con la calidad final de la fotografía. Formatos de archivos: JPG, TIF, RAW, PSD. Ajustes básicos en un programa de edición: ajuste del tamaño y la resolución, nivel de exposición, color, contraste. Preparación para la impresión o la pantalla. Información de los archivos.

Salida Fotográfica: Se realizará una salida práctica donde se aplicarán los conocimientos hasta aquí adquiridos, la que se realizará en día domingo por la mañana en lugar a determinar dentro del radio de la localidad de Cañuelas.

CLASE 6: Descarga de las fotos obtenidas en la salida, análisis de dicho material.

DATOS PERSONALES:

Christian Grosso nació en la ciudad de Lomas de Zamora el 11 de Setiembre de 1970, donde vivió por 30 años.
Desde la adolescencia y durante 16 años se dedicó a la música, desempeñándose como DJ al principio en fiestas y luego en discotecas de la zona, costa Argentina y en Florianópolis (Brasil).
A fines del año 2004 habiendo dejado esta actividad, hace un curso de Fotografía Básica en el Foto Club Buenos Aires. Desde ese momento nace una nueva pasión en él.

Dentro de los cursos y talleres que realizó se encuentran los siguientes:
Cursos:
• Fotografía Básica (Foto Club Buenos Aires)
• Fotografía Intermedia (Foto Club Buenos Aires)
• Fotografía Panorámica (Latin Fotografía – http://www.latinfotografia.com.ar/ )
• Fotografía Astronómica (Latin Fotografía – http://www.latinfotografia.com.ar/ )
Talleres:
• Photoshop Nivel I (Foto Club Buenos Aires)
• Photoshop Nivel II (Foto Club Buenos Aires)
• Sistema Zonal Digital (Foto Club Buenos Aires)
• Iluminación (Foto Club Buenos Aires)
• Retrato (Foto Club Buenos Aires)
• Retrato y Desnudo (Foto Club Buenos Aires)
• Book de Modelos (Foto Club Buenos Aires)
• Publicidad (Foto Club Buenos Aires)
• Visión y Composición I (Foto Club Buenos Aires)
• Visión y Composición II (Foto Club Buenos Aires)
• Naturaleza (Foto Club Buenos Aires)
• Fotografía Profesional (Guillermo Losio Fotografía)

Workshops:
• Iluminación – Macro - Abstracciones y Proyecciones sobre Denudo (Guillermo Losio Fotografía)
• Photoshop CS5 (Latin Fotografía – http://www.latinfotografia.com.ar/ )

Trata de capacitarse en todas las ramas de la Fotografía, pero se inclina fuertemente por el Retrato y sobre todo por la Naturaleza, en todos sus ámbitos, como por ejemplo Paisaje, Flora, Fauna, Aves y Macro Fotografía. Actualmente se encuentra investigando sobre Fotografía Infrarroja Digital.

La pasión por la fotografía lo llevó a ser uno de los mentores de un foro en Internet sobre el tema llamado Latin Fotografía (http://www.latinfotografia.com.ar/ ), el cual a la fecha cuenta aproximadamente con 1900 usuarios, desempeñándose como uno de los administradores y responsable del sitio. Allí se realizan Talleres, Workshops, Cursos On-Line y Safaris Fotográficos, donde se comparte el material con el resto de los usuarios, aprendiendo día a día un poco más.

Participó de una muestra colectiva sobre Fotografía Macro en la Facultad de Agronomía de Buenos Aires con gente de Foto Naturaleza ( http://www.fotonaturaleza.org/ ).

En el Foto Club Buenos Aires participó de varios concursos internos, logrando premios y menciones en distintas categorías.

En su página web se puede ver algo del material realizado durante estos años http://www.christiangrosso.com.ar/ o en http://www.flickr.com/photos/djoso

TALLER DE FILOSOFÍA
[A cargo de Sergio Massarotto y Juan Manuel Rizzi]

CURSO DE 8 MESES DE DURACIÓN, DE FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS A MARTIN HEIDEGGER Y JEAN-PAUL SARTRE. COMIENZO: JUEVES 5 DE MAYO A LAS 19 HORAS EN LA BIBLIOTECA (SE MANTENDRÁ DÍA Y HORARIO). ARANCEL: $60 POR MES (EL 50% BENEFICIA A LA BIBLIOTECA). INFORMES E INSCRIPCIÓN: 02226-421728 (BIBLIOTECA) O 02226-15489883.

ORIENTADO TANTO A ESTUDIANTES DE NIVELES SECUNDARIO, TERCIARIO Y UNIVERSITARIO COMO A ADULTOS CURIOSOS. TAL DECÍA EL GRIEGO EPICURO: "NUNCA ES DEMASIADO PRONTO NI DEMASIADO TARDE" PARA LA FILOSOFÍA.

"...pero si alguien me acompañase, mi confianza y mi osadía serían mayores. Cuando van dos, uno se anticipa al otro en advertir lo que conviene; cuando se está solo, aunque se piense, la inteligencia es más lenta y la resolución más difícil". (Ilíada, Canto X, 220 y ss.)

"Juntos los dos, mientras vamos por el camino, deliberaremos qué decir. Vayamos, pues".
(Platón, Banquete, 174 d, alusión al mismo pasaje de la Ilíada)

INTRODUCCIÓN:

El taller se propone en primer lugar un recorrido por toda la historia de la filosofía, desde los presocráticos a la primera mitad del siglo XX. Como estudiantes de la carrera en la Universidad de Buenos Aires sabemos del desafío que se trata acercar los grandes temas del pensamiento occidental a todo el que le interese; los conocimientos marchan escalonados y hay un momento en que la carencia de herramientas resulta inevitable. De manera que el recorrido por los momentos del pensar que consideramos cruciales tiene la forma de un curso de 8 a 9 meses de duración, la denominación taller surge porque no siempre habrá la necesidad de ceñirse a él si los participantes así lo convienen y anticipando un posible grupo de trabajo para profundizar en cualquier temática (ejemplos: el Pensamiento Argentino o la filosofía en la actualidad, por nombrar dos áreas aquí excluidas por cuestiones básicas).

La filosofía llevada a nivel académico hoy sigue siendo refugiarse en un programa universitario, en una época o, aún peor, en un filósofo. De esta manera es lo que no es, y pierde su sentido político –en tanto pública- y espiritual, el filosofar mismo. Trazamos un breve bosquejo de los problemas que hoy comporta estudiar filosofía.

Consideramos humildemente que filosofar debe ser tratar con la “cosa en sí”, es decir con todo lo que ignoramos, y las preguntas de quienes creen no filosofar.

El taller más allá de compartir algunos conocimientos, se propone la aventura de dudar de lo opinable y transmitir la pasión por el pensar, al entender que la filosofía más que un saber útil es un quehacer demasiado humano que nos ha conformado a través de los siglos en horizontes y limitaciones.

El programa siguiente es alusivo y potencial. Se trabajará clase a clase con la bibliografía de los grandes filósofos, apoyada con material académico y todas las referencias de la literatura, el arte y la historia que se consideren.

Unidad I: Los orígenes del pensamiento griego (siglo VIII a V a. C.)

a) La educación y el ámbito histórico-geográfico griegos. Mito y Logos: discusión sobre el pasaje de uno a otro, y la relación. Las palabras filosofía y razón.
b) Los filósofos presocráticos y sus diferentes escuelas: Jónicos, Pitagóricos, Eleáticos, Pluralistas, Atomistas. Tratamos en particular a Heráclito de Éfeso y Parménides de Elea.
c) El problema antropológico en los sofistas: Gorgias y Protágoras. Sus polémicas y negadas doctrinas.

Unidad II: Platón y Aristóteles (siglos V y IV a. C.)

a) La pregunta socrática. El universal y la figura de Sócrates en los primeros diálogos platónicos.
b) La Teoría de las Formas o de las Ideas en los diálogos platónicos de madurez: Las alegorías en Républica, el método hipotético y la inmortalidad del alma en Fedón, el amor en Fedro y Banquete. Las ideas de Belleza y Bien.
c) Aristóteles: ¿Cómo se comunican los dos mundos, el de las Ideas y el Sensible? Diferentes maneras de entender la ousía (sustancia). Sustancia primera y sustancia segunda. Las categorías. Las cuatro causas. Materia y Forma. Potencia y Acto. Principios del movimiento y Motor Inmóvil (Dios filosófico).
d) El animal político, en Política; Ética y felicidad, en Ética a Nicómaco.

Unidad III: Filosofía helenística y formación del pensamiento cristiano

a) Filosofía helenística o romana: Estoicos, Escépticos y Epicúreos. Sus concepciones de la vida, la muerte y el mundo público.
b) Plotino (205-270): Primer intento sistemático importante de conciliar las filosofías de Platón y Aristóteles. El Uno inefable y suprasensible, la Inteligencia, el Alma y la Materia, y el regreso (procesión) al Uno. Mística de un pagano.
c) Recepción del pensamiento griego en el mundo judeocristiano (Alejandría, siglos I y II). Orígenes: uno de los fundadores de la teología cristiana, inicios de la exégesis bíblica.

Unidad IV: San Agustín (354-430)

Cae el Imperio Romano y un genial escritor converso prepara desde la Iglesia las notas anímicas fundamentales del hombre occidental y cristiano. Luego, gran teólogo.
-Las tríadas. La memoria, el recorrido por los seres y el encuentro con Dios y La Creación en la interioridad. Dispersión, atención, trascendencia. Ser, conocer, querer. Leemos: Soliloquios, Confesiones, Ciudad de Dios.

Unidad V: Filósofos de la Alta Edad Media (siglo VI a XI)

Temas y pensadores a elegir entre:
-Severino Boecio (480-525): sus definiciones para la lógica escolástica y La consolación de la filosofía (un camino que no es el de la fe).
-Renacimiento carolingio: Juan Escoto Eriúgena (810-877). Las artes liberales en la corte de Carlomagno. Teología negativa. División neoplatónica de la naturaleza. Todo un sistema filosófico en plena Edad Media.
-San Anselmo (1033- 1109): Proslogio, primer argumento racional que intenta probar la existencia de Dios.

Unidad VI: El debate en la Baja Edad Media (siglos XII, XIII, XIV)

a) La enseñanza en las nacientes universidades medievales, donde se discutía y mucho (París, s.XII). Los ejercicios de lectura y comentario del texto: la lectio (lección), la queastio (cuestión) y la disputatio (disputa). La rigidez y poder razonador de la escolástica. Pedro Abelardo: el primer profesor laico.
b) La Querella de los Universales. Los términos universales, "hombre" por ejemplo, ¿son esencias preexistentes a las cosas al modo platónico o particulares en el mundo sensible? Realistas, nominalistas y moderados. Las doctrinas de un debate de diez siglos crucial en las bases éticas, antropológicas y teológicas.
c) Santo Tomás de Aquino (1224-1274): encuentro y culminación de varias filosofías. Estructura de la Suma Teológica. Definiciones de ente y esencia. El uso de Aristóteles y los filósofos árabes.
d) Voluntad o intelecto. De un lado los agustinos, Guillermo de Ockham y Duns Scoto, del otro los tomistas y la mística. El amor o la visión divina. La misma escisión que separa a los franciscanos de los dominicos, y comienza a dividir la filosofía y la teología. ¿Conocer el bien o quererlo? Problemas aún vigentes en el campo de la ética relacionada con el saber y el libre albedrío.
e) Dios. Un repaso por todas las ideas del Dios uno en la filosofía clásica: desde el Dios aristótelico que se piensa a sí mismo, pasando por las Cinco Vías en Santo Tomás, hasta la Onmipotencia divina en Duns Scoto, que adelanta la moderna teoría de los mundos posibles.

Unidad VII: El Renacimiento en la Historia, el Arte y el Pensamiento (en construcción)

La mayoría coincide que el Renacimiento no tiene filósofos característicos, el movimiento principal se habría dado en el arte, la economía y las ciencias. Pero preguntamos.
Algunas lecturas propuestas:
-Nicolás de Cusa (1401-1464). Según muchos sigue pensando desde el medioevo, se trata de una "transición". Con su noción de que el universo es infinito rompe con Aristóteles para que se llegue a la cosmología moderna. El hombre es microcosmo a imagen de Dios que conoce su ignorancia y avanza hacia lo desconocido. Libro: La docta ignorancia.
-Leonardo da Vinci (1452-1519) como pensador y renovador de las artes y las ciencias. Según la visión de Rodolfo Mondolfo, que en su libro Figuras e ideas de la filosofía del Renacimiento lo propone junto Giordano Bruno, Galileo Galilei y Tomás Campanella.
-El historiador argentino José Luis Romero consideraba que el Renacimiento está tramado dentro de la mentalidad burguesa en un continuo desde el siglo XI. Florencia durante los siglos XIV y XV fue ante todo una potencia económica, los ricos patrocinan a los artistas. Lecturas: José Luis Romero (1909-1977), Estudios de la mentalidad burguesa y ¿Quién es el burgués?
-El príncipe, Nicolás Maquiavelo (1469-1527). Libro que en filosofía rara vez se lee por ser demasiado "pragmático", pero que cambió la manera de entender la política.

Unidad VIII: La Filosofía Moderna

a) Introducción con cuestiones científicas de la época y un filósofo-matemático de sistema fascinante: G. W. Leibniz (1646-1716).
b) René Descartes (1596-1650). Un momento clave en la historia del pensamiento: la duda metódica. La desición vital de poner en duda todo el antiguo edificio y construir en "terreno propio", y la "moral provisional": Discurso del método. Las reglas del método. Al fin la certeza indubitable del "yo pienso" (cogito ergo sum, "pienso, luego existo") ¿a dónde nos lleva? Las meditaciones metafísicas. La dualidad: sustancia extensa (res extensa) y sustancia pensante (res cogitans). Dios como "garante", pero el cuestionamiento definitivo de la autoridad eclesial.
c) Empiristas: David Hume (1711-1776) y George Berkeley (1685-1753). Todo conocimiento se deriva de la experiencia, no hay ideas innatas: en Hume de las impresiones, para Berkeley de la percepción (esse est percipi). Desconección causa-efecto, el yo como ficción de la imaginación y haz de percepciones, y lo que sólo mantiene el hábito, en Hume; las ideas percibidas son cosas y no existen fuera de la mente, cuya actividad es similar a la Mente de Dios, en Berkeley.
d) Immanuel Kant (1724-1804). 1) En su obra Crítica de la razón pura quiere establecer una demarcación definitiva para el crecimiento de las ciencias, el llamado "giro copernicano". El problema de los juicios sintéticos a priori. Espacio y tiempo como intuiciones puras (a priori) y posibilidad de la sensibilidad. Las categorías y conceptos puros de la razón como posibilidad de la experiencia objetiva y la autoconciencia. La relación sujeto-objeto y los límites del conocer, debate aún abierto. 2) La búsqueda de una fundamentación racional y universal para la moral en Fundamentación de la metafísica de las costumbres. La moral como deber funda la religión y el orbe humano. Diferencias y similitudes con el medioevo.
e) Otro filósofo de andamiaje moderno; raro, perseguido, varias veces recuperado: Baruch Spinoza (1632-1677). Algunos temas de Ética demostrado según el orden geométrico. Relaciones con la filosofía contemporánea (Guilles Deleuze).

Unidad IX: La formación del Estado

Dedicada al pensar político y penetrar en las diferentes ideologías que nos atraviesan.
a) Thomas Hobbes (1588-1679): Leviathan, el estado natural de los hombres. La guerra, el contrato. Debate sobre política exterior.
b) Jean-Jacques Rousseau (1712-1778): Contrato Social: estado natural, la educación, el contrato.
c) John Locke (1632-1704): Segundo tratado sobre el gobierno civil y Ensayo acerca del entendimiento humano. La concepción del individuo, self. La responsabilidad jurídica. El “sheriff”.
Y veremos, luego de la Unidad X en la que se aborda Hegel:
d) Hegel político: Principios de la filosofía del derecho.
e) Karl Marx (1818-1883): Formaciones económicas precapitalistas (un Marx historiador más completo), y El Capital (primera parte).

Unidad X: Hegel (1770-1831)

a) Hegel romántico. Prólogo e Introducción de la Fenomenología del espíritu (1807), un pórtico a la filosofía de la totalidad. El sujeto y el espíritu absolutos.
b) En el siglo XX: Interpretaciones de una parte de Fenomenología del espíritu: “Autoconciencia”. Las conciencias enfrentadas: Señor y Siervo. A qué se le llama La dialéctica del amo y del esclavo (Alexander Kojève).
c) Ciencias de la lógica: El Hegel “duro” y difícil pero el esencial (tratamos de leer). Ser, esencia, concepto. El ser como indeterminación. En el devenir (la historia) se logra la unidad.
d) Perspectivas críticas al sistema hegeliano por filósofos inmediatamente posteriores: Ludwig Feuerbach y Soren Kierkegaard.

Unidad XI: Nietzsche (1844-1900)

a) La crítica radical a la filosofía después de Sócrates. La Grecia anterior que ve: razón e irracionalidad, ejemplificadas en dos dioses: Apolo y Dionisio. La medida y la imagen clara ante el éxtasis y la celebración. En su combinación el mundo puede ser explicado como fenómeno estético (el arte). Lecturas: El origen de la tragedia y El crepúsculo de los ídolos.
b) Así habló Zaratustra: la consumación de su filosofía ¿a dónde nos lleva? El nuevo hombre que propone, para otros la muerte del sujeto moderno. El filósofo como gran solitario es el hombre que se sabe creador. El eterno retorno, una experiencia casi mística. La muerte de Dios, o por qué lo vocifera.

Unidad: XII: Metafísica y Ciencia (en construcción)

Dedicada a indagar y generar un debate dentro del área de la filosofía de las ciencias que surge a principios del siglo XX, permitiendo así que otras disciplinas marquen su tiempo. Franja histórica: todo el siglo XX y lo que va del XXI, deteniéndonos en especial en las primeras tres décadas del XX por la cantidad de intentos de estructurar lenguajes.
Algunas lecturas propuestas:
-Sigmund Freud (1856-1939), por ser el que trae a una ciencia de comienzos experimentales la totalidad del ser humano con el "descubrimiento del inconciente".
-Tractatus Logico-Philosophicus (Tratado de filosofía lógica, 1922), del filósofo austríaco Ludwing Wittgenstein, por tratar el problema del lenguaje y sus limitaciones. De perdurable influencia posterior.
-La estructura de las revoluciones científicas (1962), de Thomas Kuhn. Los conceptos de paradigma e inconmensurabilidad y que la ciencia no avanza de manera lineal.
Otras: bibliografía sobre el Círculo de Viena (1922-1936), y referentes (Karl Popper, Rudolf Carnap), y el problema de buscar un lenguaje único para las ciencias. Desde otro lugar, Edmud Husserl, que en La filosofía como ciencia estricta (1922) señala a fondo los supuestos y apriorismos en las ciencias naturales, la psicología y la historia, y luego se transforma en el primer representante de la fenomenología.
En la actualidad, por ejemplo, cuestionar los avances independientes sin contención filosófica de la neurología, la biología (genética) y todo lo que atañe a las ciencias aplicadas directamente sobre el ser humano y la naturaleza, descubriendo en ello también los deseos, los límites y peligros del conocimiento, y el propio lugar de lo religioso y lo metafísico como una manera de trabajar todo lo visto hasta aquí.

Unidad XIII: Heidegger y Existencialismo

a) Ser y Tiempo (1927) de Martin Heidegger. Libro que abre una nueva perspectiva en el siglo XX y tal vez en la historia de la filosofía. Volver a pensar el ser ya que lo hemos olvidado, pero primero ¿de qué trata la pregunta por el ser en la Introducción de Ser y Tiempo? La importancia del hombre como lugar donde el ser se abre: el dasein (“ser-ahí” o “estar-ahí”). Algunos modos de reconocimiento del dasein como ser-en-el-mundo: “ser con”, “ser sí mismo” y “uno cualquiera” (la publicidad, los medios de comunicación); en el cuidado de sí mismo (sorge), la angustia; en la temporalidad, el "ser para la muerte".
b) Acercamiento al llamado "segundo Heidegger" a través de dos textos: Carta sobre el humanismo (1946), el lenguaje como "casa del ser", y ¿Qué significa pensar? (cursos de 1951-52), la filosofía como lo más propio del hombre, "lo que más da que pensar es que todavía no pensamos". En los dos también avizoramos los problemas de la técnica y la ciencia según este autor.
c) El existencialismo es una filosofía del siglo XX que tiene un origen anterior, rastreamos esos comienzos en San Agustín, en Soren Kierkegaard e inclusive contemporáneamente en el español Miguel de Unamuno. Un representante claro por su inventiva, es Jean-Paul Sartre: en El existencialismo es humanismo (1946), su defensa. El ser y la nada (1943), sin embargo, al tratarse además de una gran obra literaria, es más completo y complejo; conceptos para abordarlo, y la gravitación de Descartes, Hegel y Heidegger en este libro.

(*) Se tendrán en cuenta aportes originales de pensadores argentinos sobre los grandes filósofos y temas, por ejemplo: Conrado Eggers Lan para Platón, León Rozitchner para San Agustín, Oscar del Barco para San Anselmo, Leonardo Castellani para Santo Tomás, Vicente Fatone para Dios y Existencialismo, Diego Tatián para Spinoza, Tomás Abraham para Nietzsche, Carlos Astrada para Hegel, Marx y Heidegger, Hugo Mujica para Heidegger, José Pablo Feinmann para Sartre, etc.

Sergio Massarotto (1983), músico, estudiante UBA. Juan Manuel Rizzi (1978), poeta, estudiante UBA.

También siguen los TALLERES:

TEATRO:
[A cargo de Daniel Gutiérrez]
(Niños: Viernes 18 a 19:30; Adultos: 20 a 22)

LITERARIO:
[A cargo de Horacio Ponce, Juan M. Rizzi y Marcelo Sabino]
(sábados 18 a 20)
-No arancelado-
http://www.muestrasdetaller.blogspot.com/

CINE DEBATE:
[A cargo de Cristian Cirigliano]
(miércoles 19 a 21)
-Entrada libre y gratuita-
con variadas propuestas

Encuentros sobre Historieta, con la coordinación de Jorge Claudio Morhain

2011-04-11T23:01:00.009-03:00

Durante abril con la inmejorable coordinación del guionista Jorge Claudio Morhain, realizaremos tres encuentros sobre la Literatura Verboicónica (conocida como HISTORIETA). El primero acerca de la Historieta Mundial, este miércoles a las 19.

Dirigidos a profesores y alumnos, y a todo el quiera profundizar en uno de los géneros literarios más leídos y menos valorados.

1ª Reunión - La historieta Mundial: Miércoles 13 de abril a las 19:

Introducción. Qué es la historieta y el problema del nombre. Un panorama de más de cien años de historieta en el mundo. Sus ingenuos orígenes, su rápido viraje a la sátira y su utilización política. Valoraciones, desvaloraciones, revalorizaciones y negocio.

2ª Reunión - La historieta Argentina: Miércoles 20 de abril a las 19:

A principios del siglo XX íbamos a la par con "el norte": allá cine, acá también, allá radio, acá acaso antes, allá comics, acá historietas. El estilo argentino de Historieta. Apogeo y caída. El neoliberalismo y el fin de la Historieta Nacional. El silencio. El duro renacer.

3ª Reunión - El Eternauta: Miércoles 27 de abril a las 19:

La obra. La Premonición. Las continuaciones de Oesterheld. Las continuaciones de otros guionistas. Su resignificación. Los 50 años. Homenajes. Su relación con el expositor. Lo que hoy sigue. Qué nos dice El Eternauta, qué nos dirá para siempre.

Las reuniones serán ilustradas con diapositivas (presentación tipo Power Point) y se ejemplificará con revistas. En la tercera reunión se exhibirá el corto “E50”, sobre El Eternauta.

Jorge Claudio Morhain nació en 1942, vive en Cañuelas (Máximo Paz) desde pequeño. En la década del 60, ya como guionista, comenzó a publicar sus historietas en distintas revistas, así hasta el número de 4000. El Cabo Savino, Lock Olmo, El Chavo, sólo tres nombres de una infinidad. Trabajó, entre otras, en la editorial Atlántida (Billiken) y en Columba, donde escribía Oesterheld, autor de El Eternauta, de quien se siente discípulo. Morhain hizo una versión teatral de El Eternauta, El Viajero de la Eternidad, obra premiada y representada en el Teatro Argentino de La Plata con éxito, y escribió asimismo el ensayo La Argentina premonitoria en El Eternauta de Héctor Germán Oesterheld. También tiene una destacada carrera como cuentista y novelista de ciencia ficción.

Biografía completa en Wikipedia

Blog

Quedan todos invitados a estos encuentros destinados a público de cualquier edad.

Entrada libre y gratuita. Ambiente climatizado.
Lara y 25 de Mayo / T.E.: (02226) 421728.

Semana de la Poesía 2011. Todos los autores

2011-04-11T21:00:00.015-03:00

“Ha sido posible y contiene sólo imposibles”
(Macedonio Fernández)

Autores de la Semana de la Poesía 2011: Mariano Arrieta, Yoe Santos, Juan Carlos Viale, Adriana Lamela, Sandra Martínez, Ester Pallero, Albin Lainez, Manuela Blanco, Horacio Ponce, Alcira Moreno, Germán Plá, Nicolás Cornador, María Belén Castiglione, Sergio Massarotto, Isidro Frescino, Margarita Dimartino de Paoli, Víctor Fernández Cendón, Eduardo Fernández, Norma Álvarez, Dario Fernández, Raúl Valobra, Tomás Riva, Claudia Colombo, Juan Manuel Rizzi, Susana Frasseren, Haydée Reartes, Pamela Belén Gómez, Giuliana Camarda.

En http://laradiodelabiblioteca.blogspot.com/ , también: Nina Sabino, Elba Gómez y Elda Parra (de narradores sociales), leyeron a: Sandra Martínez, Giuliana Camarda y Ester Pallero, respectivamente. Luego Susana Gutiérrez Calderón (Monte Grande), Eduardo Fernández, Dorita, Tomás Riva, Isidro Frescino, Haydée Reartes, Luis Molfese, Renzo De Tellería leyó a Yoe Santos (República Dominicana), Pamela Belén Gómez, Claudia Colombo, Néstor Mori, Alcira Moreno, Germán Plá y Mariano Arrieta.

Un agradecimiento especial a Marta Mazzilli, que desde su taller literario en Monte Grande con 20 años de trayectoria, difundió el evento a alumnos y ex alumnos.

CLIENTES, CUENTA CORRIENTE,

PLAZO FIJO, CAJA DE AHORRO, PRÉSTAMO… [Es increíble cómo se están demorando con ese tipo…]

CLIENTES, CUENTA CORRIENTE, PLAZO FIJO, CAJA DE AHORRO, PRÉSTAMO… [El aire acondicionado es una bendición, el asfalto debe estar ardiendo afuera.]
CLIENTES, CUENTA CORRIENTE, PLAZO FIJO, CAJA DE AHORRO, PRÉSTAMO. BANCO… [¿Western? Algo de Western es, hace algunos años lo podría haber leído sin problemas.]

En la otra fila no había algo que realmente le llamara la atención, pero a esas alturas lo único a lo que realmente le prestaría atención sería a alguna chica hermosa. Esperaba alguna empleada nueva. En ese momento vio que detrás del cartel de LYDIA A. IRIGOYEN no estaba LYDIA A. IRIGOYEN. Pero esa chica ataviada en ropaje formal era en ese momento LYDIA A. IRIGOYEN. Ya había pensado en sacarle al cajero de al lado el cartel de JOSÉ N. GARCÍA, para transformarlo en CLOTILDE A. SUÁREZ o en JUAN D. PERÓN. Ya por otra caja habían pasado DIEGO A. MARADONA, JOHN W. LENNON y un tal CÉSAR RUBIO. CLIENTES, CUENTA CORRIENTE…

[El calor entra igual. Es una lástima que los abanicos hayan pasado de moda. En realidad es una verdadera tragedia. Suerte que están los folletos del banco.]
Y no quería pensar en cuánto tiempo iba a tener que seguir parada junto a la ventana con el sol en la cara.

[Uno se impacienta y los putea, pero lo que debe ser estar parado ahí atrás andá a saber cuántas horas. Es una suerte estar acodado en los paneles estos. Falta una cerveza, pero igual no se puede fumar, así que la cosa queda incompleta. Aunque tiene su lado positivo, ya que en esa espera el lugar puede transformarse en una nube en cuestión de segundos. Pobres los de la otra cola, que tienen que descansar el peso del cuerpo en las rodillas, en las caderas, en sus rodillas y sus talones y sus caderas…]

Una anciana fue atendida. Había unas de mujeres que se abanicaban. Un par de criaturitas se sacaban las sandalias, sólo para corretear un poco por ahí, para que su madre renegando se las pusiera otra vez, con la resignación de no poder dejarlos descalzos y de no poder hacer un papelón y de no pueden hacer lo que quieren y de que solo se las ponía para que se las sacaran otra vez.
[No sé por qué se abanican, si no hace calor acá…]

[Parece un montón de cenizas con una sonrisa roja…]

CLIENTES, CUENTA CORRIENTE, PLAZO FIJO, CAJA DE AHORRO, PRÉSTAMO… Se preguntaba cuánto duraría la espera, cuánto duraría ese cartel en la caja, y cuánto faltaría para que la nueva y hermosa Lydia sea igual a su antecesora.

CLIENTES, CUENTA CORRIENTE, PLAZO FIJO, CAJA DE AHORRO, PRÉSTAMO…
“El que sigue.”

Mariano Arrieta
(Cañuelas)

CÁNTICOS DE AMOR SILENTE ENTRE BALCONES Y EL FUEGO EN EL ESMALTE Y LA MIRADA

Quién lleva, entre tú y yo,
a esta hora el rol de vanguardia,
las trompetas del éxtasis
o la lluvia tras los párpados,
cuando sólo la memoria sobrevuela,
en un loco mensaje: quiero verte!?
Esta semana de poesía,
de teatros
y bombardeos pacificadores
de manifestaciones callejeras en el planeta,
con la flor de no a la guerra,
no a la dictadura
y no a la rapiña...
sin embargo,
no todo está perdido,
algunos casi perdemos
un padre o una madre,
esta misma semana,
pero en los lagos,
en los bosques
donde se entreteje al paisaje tu risa...
florecen más allá del miedo
o la rabia,
más allá de la impotencia
o las heridas en el alma...
los estremecimientos sin velos
en una mirada como brújula
del esmalte en tus pies
o el vuelo rasante,
en la intersección de la cocina,
donde te apoderas
sin piedad ni permiso
de tu máquina de besos,
como un susurro,
como aleteo de pájaro
que no quiere nidos de estación
sino la paz y la eternidad
de los amaneceres desarmados
cuando los cuerpos
no son otra cosa u otra casa,
que el frasco de formol
que nos mantiene viva la ternura...
casi siempre a la espera de una autorización,
del restañar de una herida,
más allá de los sentidos o los instintos
para extendiendo las manos
al tiempo de cerrar los ojos
desvanecernos en las horas
de ensaladas temáticas
como dos gourmets, capaces de huir
tanto de las violencias,
del tedio,
del temor,
como del aburrimiento
atrapados
en la noche de un pub
como niños o viejos sibaritas,
que decidieron mirar la vida
más allá del terciopelo,
como obreros de la palabra
y generadores del bálsamo
de un encuentro casual
a media mañana,
luego que el almuerzo enfría
pues el autobus,
sin consentimiento de nadie
se hizo las más de las veces,
taquicardia,
camello,
alas,
sordina de solo en el jazz
o sencillamente,
viaje en mecedoras y balcones,
donde con más miedo
que vergüenza
fuimos desvistiendo uno a uno,
nuestros sueños
hablando de cabalgatas pasadas,
dolores del alma,
los padres idos
los hijos o los nietos recién llegados,
mientras una llovizna,
nos recorría
en silencio los sentidos...
jornadas de cacería
para los sueños,
tiempo de promesas y cosechas
del largo experticio de las soledades,
encumbrados en balcones
como dos dioses insomnes,
avasallados por los silencios,
los temores, la ignorancia y las dudas,
incapaces de mover un dedo,
para el florecimiento del milagro
que como látigo demandaban
los ojos y las horas...
asaltar la línea prohibida
o perecer para siempre
en el desierto de los sentidos
o las miserias corporales,

Tú y yo somos,
sin saberlo quizás,
los desconocidos perpetuos
o la manivela para mover la palanca,
vistos todos nuestros experimentos,
errores de cálculo,
de interpretación,
el fisgoneo de los segundos
en los dedos que se entrelazan
cuando la frontera de las palabras
parece ser lo menos saludable,
para abrirse a la conquista
nocturna de una ciudad,
de una mesa
o el pañuelo para enjugar
los próximos tres o cuatro siglos,
el llanto, que brota
de la puntada equivocada en una
máquina de coser,
donde todas tus alegrías,
se exilan,
para no ser víctima
de fuego cruzado
de miradas y besos...
el que sólo sabe esperar...
por la vida,
y por tu vida, espera
con mas alegría y fiesta
que de no haber
dado don tu santo y seña,
entre todos los cuerpos y almas
enmascaradas,
con que vivimos los carnavales
24/7, en nuestros tiempos...

UN alma
armada con tus ojos y tus dedos,
me ha liberado
por siempre,
de la tristeza y la duda.

27 marzo de 2011

Yoe F. Santos
(De Concepción de la Vega, República Dominicana)

EL NUEVO DÍA...

Amanece:
milagro, despertar, satisfacción, reencuentro,
luz, desafíos, imprevistos, tiempo…

Un nuevo día asoma
su luz despierta mis sentidos,
y me reencuentro otra vez con los tesoros
que me han tocado por lo hecho y lo vivido.

Amanece:
milagro, despertar, satisfacción, reencuentro,
luz, desafíos, imprevistos, tiempo…

Un nuevo día asoma
el milagro que renueva los latidos,
alerta por desafíos e imprevistos,
satisfecho por el descanso permitido.

Amanece:
milagro, despertar, satisfacción, reencuentro,
luz, desafíos, imprevistos, tiempo…

Un nuevo día asoma
su luz despierta mis sentidos,
he dejado tiempo viejo invertido,
necesito tiempo nuevo y vivirlo.

Amanece:
milagro, despertar, satisfacción, reencuentro,
luz, desafíos, imprevistos, tiempo…

Juan Carlos Viale
-Poema y fotografía-
(Cañuelas)

SOBRE EL VACÍO DE LAS COSAS

La gaviota extraviada
en un espejismo de mar,
abre sus alas,
yerta,
sobre el vacío de las cosas.

(Armando Rubio)

Se abren los postigos
Se multiplican.
se retuercen los espacios oscuros
y la luz no escarmienta. Regurgita el alba con un grito
Se incrusta entre las grietas; punzantes partículas de polvo luminoso

y retorna exterior llevándose los restos de mí misma pasajeros del aire:
me encuentro a solas con la nada; su dentadura es tan perfecta
que desfigura la indefensa armonía de las sombras
con la destreza impecable de un alfarero.
Se me hace tan difícil entender el cuchicheo voraz de las almohadas.

Tan pulcra es la imaginación de quien pare los ocasos
que no hay silencio que resista la audacia umbilical
de retorcer los versos hasta que escurra gota a gota la ilusión.
Vuela
zigzaguea

serendipias
que se enquistan entre las alas
y la ruta el polvo luminoso las grietas el sueño
sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema y una hipocrática urgencia
de resguardarse piedra
de amortiguarse hoja
aislarse
desleírse

inmolarse en el espejo
y retornar al nido
solas
mi luz
y yo.-

Adriana Lamela
(Neuquén)

CONTINUIDAD DE IMÁGENES

Renunciar. Enfrentar. Arriesgar/se.
Desistir al encanto.
Abdicar a mi deseo.
Retroceder el tiempo.

Denegar un tiempo.
Privar/se.
Preferir.
Optar.
Proclamar.
Pronunciar/se.
Afrontar.
Desafiar.
Atrever/se.
Insolentar/se.

Rebelión de palabras.
Asociaciones lícitas e ilícitas.
Implícitas y Tácitas.

Mi voz pierde su intensidad,
se desluce, se silencia. Es silenciada.
Cesa de hablar.
Cesa de llorar.
Cesa de gritar.
¿Por qué abstenerse?
Por qué omitir, enmudecer,
reservar, guardar para sí.
Por qué. Por qué. Por qué.

Silenciar mi alma desgarrada.
Amordazar mi garganta entre cuerdas ardientes, sangrantes, fervientes.
Acallar.
Aplacar.
Aquietar.

Matar con humo blanco el polvo que desdibuja el paisaje;
Suavizar con miel la dulce hiel de tus heridas
engendradas en mí;
Bañar con sal la aspereza de tus abandonos, de tus engaños.
Porque los hubo, ¿no?

Quizás sea, entonces, el momento de soltar.
De alivianar. De mitigar -no cura, pero alivia-
De viajar ligera de equipajes.
De dar salida/ cabida/ ida.
Desenlazar. Soltar lo que está atado.
Dar libertad.
Desasir.

Quizás sea el momento de no callar,
de inventarse una vez más.

Provocar/me.
Legitimar/me.
Concebir/me.

Sandra L. Martínez
(Capital Federal)

LOS PÁJAROS

Los pájaros azules
deambulan por las noches,
rescatan los silencios,
dominan emociones.
Los pájaros del tiempo,
sobrevuelan los campos
en círculos continuos,
sobre el oro del trigo,
sobre el misterio intacto.
Sobre la nube incierta
que se desata en lágrimas.
Por los álamos altos
y quejumbrosos,
que con la brisa leve,
convierte ya sus hojas,
en cántaros de plata.
Vuelan sobre la aurora,
sobre el arco iris
de la cascada en llamas.
Vuelan sobre la glicina
desmayada en el cerco
cubriendo la ventana.
Vuelan sobre tus ojos
plagados de nostalgia.
Y se van como vienen...
Volando por tus ansias.

Ester Pallero
(Monte Grande)

ORACIÓN AL CAMBIO

Descansa tu gesto entre
mi aliento, pues seré noche
para cubrirte, y viento que
despeina las sortijas de tu
cabellera. Suavizaré la tensa
búsqueda de conquistas
por orbes desoladas,
con los favores de mi caricia.

Para olvidar tanta arenga
y controles de ingreso,
tu cabeza vaciaré, suavemente,
en los cuencos del poema.

Ya sé cómo tocarte
para que remita el dolor,
y que el arte acentúe tu
rebeldía, venciendo lejanas
obediencias, incluida la
adicción al progreso. Ven,
sienta tu apariencia extraviada
en la hamaca de mi pecho,
para mecerte al compás, tomando
distancia de propuestas sin luz. Mientras,
el rocío volverá a bañarnos. Igual
a cuando éramos pequeños,
llenos de brío y virtud.

Ven, escúdate en el auxilio
que te ofrezco, entonces verás
que puede haber templanza aún
tras el exilio, al que más temprano
que tarde somos arrojados
sin chance de resarcimiento.

Albin Lainez
(Monte Grande)
http://arlane-simbionte.blogspot.com/

LA CRUZ DEL CRUCIFICADO

Aún estás ahí, Jesús
aún llevas cargando tu Cruz
en los ojos tristes de ese niño hambriento
en los pies descalzos y vestidos de harapos
de aquel otro que pide, tendiendo su mano...
En ese bebé que llora
temblando de frío
porque su madre
no quiso cargarlo
cuando al mundo vino,
lo dejó tirado...en cualquier baldío...
Y lo que es peor
en "el no nacido"
a quien le negaron
llegar a la vida,
porque la destruyeron
en el mismo vientre
de su madre
quien quizás "no sabía lo que hacía"
porque nadie supo, enseñarle antes
"el derecho a la vida"
que su hijo tenía...
pero aquellos jueces y legisladores
ellos "si sabían que estaban haciendo"
clavando de nuevo
los clavos al Jesús del Madero

Aún estás ahí,
Oh Jesús doliente
en la miseria de los marginados,
en las injusticias,
en el abandono, en falsas promesas,
en los olvidados...
En los habitantes
de aquellas provincias
que ya no tienen nada...
ni fe, ni esperanza,
pues es que a sus ranchos
la salud no llega,
ni los alimentos que los fortalezcan
sin agua, sin vivienda digna...
tan solo tristeza,
de ser olvidados...
pues ya no pueden
construir sus sueños
y reclamar lo suyo,
que por propio derecho
les debe el Estado...

Aún estás ahí, Jesús Nazareno
en la cruz del miedo,
de las amenazas,
en la cruz del olvido
o de la traición...
de los sin esperanza,
de los enfermos del Alma,
de los que ya perdieron
acaso la Fe.-

Ahí está tu Cruz
en las bombas, en los masacrados
de destrucción y muerte
de guerras y atentados...
En los afligidos
y hoy destruidos por las adicciones
y el mal que provoca
esas perdiciones...

En los pobres niños,
que son maltratados,
en trabajos duros
o son abusados
y ser sus cuerpitos
sexualmente usados
para dar dinero
a los poderosos
y ellos ultrajados...

Aún estás ahí...
como hace dos mil años...
En esos ancianos,
que hoy ya no tienen
una familia
que los cuide o proteja
y sus enfermedades
no son asistidas
sus pobres salarios
de muchos, desidia...

Por qué no entonces
A Jesús Crucificado
hoy no le ayudamos
a cargar su cruz...
cual un Cireneo
para nuestros hermanos,
quienes hayan perdido
la esperanza y Fe
y ser para ellos
quienes le llevemos
la Palabra, el aliento
para que de nuevo crean
Crean en la Vida,
crean en el Amor
y así ellos comprendan
que sólo a través de Cristo
y de su Pasión,
es que lograremos
para todos y juntos
para el mundo entero
nuestra Salvación...
simplemente solo a través del Hijo,
que nos da su Misericordia,
y su Gran Amor....

Marzo 30 de 2010 (Martes Santo)

© Manuela Blanco (Cañuelas)

A JOHN

Sentado en tu piano
convertiste sueños en melodías,
imaginaste todo lo bueno.
Tu mono y vos soñaron, nos dieron ilusiones,
y este mundo mal agradecido,
se encargó de robarnos.

Nos mostraste que todo es posible
y que el “amor es real”,
que sólo hay que “jugar con la mente”,
“hermoso muchacho” de Liverpool.
Yo sé que el sueño no terminó,
no puede terminar, jamás lo hará.

Ahora eres “libre como un pájaro,
porque tú estás “en el poder de la gente”.
Siempre “contamos contigo”,
“imaginamos” algo nuevo.
Le “daremos una oportunidad a la paz”.
Tú estás entre nosotros…
Tú no has muerto, solo “creemos en ti”.
El sueño no terminó, ha comenzado,
gracias a ti, John.

*Lo que está entre comillas son títulos de temas pertenecientes a John Winston Lennon (1940-1980)

Armando Horacio Ponce
(Cañuelas)

PARA LOS JÓVENES DE HOY

La meta y los proyectos
Son sueño de todo joven
Protejamos los pimpollos
Ayudando a crecer flores.

Tratándolos con cariño
Sin castigo ni maltrato
Abriéndoles el camino
Sin buscar el estrellato.

Respetémosles la música
Dejando que canten y bailen
Si están dentro de un orden
Y no hacen mal a nadie.

No critiquemos el pelo
Ni el tatuaje ni el arito
El hábito no hace mal al monje
Si está el corazón sanito.

Existentes estos peligros
Como las drogas y el SIDA
Esto no podrá tocarlos
Si vuestro cuerpo se cuida.

El estudio está muy bien
Deben tenerlo sin pausa
Dejándolos elegir
Felices encontrar la causa.

Escuchemos su razón
Sus ideas y opinión
Tienen la libertad
Igual en su favor.

No marginen el amigo
De otra condición sexual
Si esa es su naturaleza
No habremos de marginar.

Enseñémosle que el mundo
Es para el blanco y el negro
Para todo credo o rezo
Que pisen en este suelo.

No olviden las tradiciones
Ni nuestros antepasados
No fueron dioses perfectos
Pero mucho han dejado.

A ti niño te escribo
Adorada juventud
Que florezca tu destino
Con incandescente luz.

Sos lo puro del presente
Esperanza del mañana:
No podremos ver tu futuro
Si en ti no sembramos nada.

Esta es mi humilde opinión
Espero que me interpreten
Respetándolos a ellos
Hace que ellos nos respeten.

Alcira Moreno
(Cañuelas)

II

Lluvias de mayo noches de entierro
Sueño con aquello que no haré luego
Dios es el sátrapa de las vírgenes
Tesis, contratesis y nihilismo…
¿Qué es de su vida don Cordura?
Insensata, los curas no se casan
Puta barata de los barrios porteños
Ayer hablé contigo tía, entre sueños
La vida es mala palabra
La muerte me espera en errata
La rima mata sanata
¡Hola, ninfa de las pampas!
El hoy es un ahora que fue
No sé, de veras me matas
Tesis, contratesis… ¿la vida es epistemología?
Amalaya la rima con haya
Adiós por hoy y a Dios por siempre
¡Salve María Kodama!

Germán Plá

(Cañuelas: Taller literario de la biblioteca, ¿lo escribió después de la charla sobre Surrealismo?)

CUADRO-ESPEJO

Cuadros cuadrantes de confusión
tan estructurada en lo rebuscado
Me llevan me vuelven me sopesan
me ponderan la caca de la cabeza
Me identifico en lo loco, el coco me late
brota verdad en venas antes sumisas a control.
Masa amasada a troche y moche, pero
che, date cuenta, crea creando frutos
aunque aburridos te espejen en algarabía
no burlona, se ríen de ellos,
amparados en insensatez insulsa, sosa,
como caldo de mi nona ya desvencijada,
el hada latente bulle en sus ojos;
pero la sana tana, atrancada en tonos maltrechos
de insubordinación para señores que tienen
la gramática en alta gama, confusa, idiota,
total, no te escucha ni el loro.

En fin, mira el paisaje, pasaje a tus tontas
coincidencias en que lo que otro vivió,
se entrecruza en un planteo trillado,
pero necesario, no para sopeseo
de errantes ojos, sino no tampoco
me tocó en la rúa una carta
con tema en común, con mucho exagero,
pero justo justificado el tinte
travestido en tristes banales
bandoneones tramoyados.

El espejo en mis hojas desde mis ojos,
pero también con truncados sueños
editados edificados en sutil Dios presente
que aunque queso huele feo,
feo si no lo comes, te va a ir yendo lento,
lerdo, torpe.

Busca cocos y abrilos en desafío latente,
punzante para débil arcaico.
Ya vos maduro entendés que el cuadro
te ayuda a mirarte sin harto al espejo.

Diciembre 2010

Nicolás Cornador

(Cañuelas: trabajo en el taller literario de la biblioteca con pleonasmos y cacofonías, luego de lectura del libro “En la masmédula” de Oliverio Girondo).

ÓLEOS DESOLADOS

Como un mármol helado,
tus pies cristalizan mi método.
Nebulosas de plata trasladan la fiebre constante
marchitando la lábil,
pedregosa y gris materia
asidua del fin,
fagocita inconscientes
ambiguos,
racionales.

Piensas que tu presencia rompe obstáculos
diseca el dolor constante

Así nuestro conflicto estalla
la rueda rutinaria del ser
ve,
instintivamente la bella y borrosa luz del amanecer
tiembla…

Espectro
cuadro figurativo
refleja espejismos
de la esencia anhelada del fin espectador
quien distrae dejando
óleos desolados
en lienzo carcomido
por miradas impacientes.

María Belén Castiglione

Por mail la autora nos escribió: "Hola! Soy de Bernal, partido de Quilmes. Tengo 19 años y voy al taller literario de la Biblioteca Mariano Moreno de Bernal desde los 10. Tengo muchísima familia en Cañuelas y voy bastante seguido. El domingo pasado fui a la fiesta del Centro Vasco que se hizo en La Rural con motivo del Día de la Patria Vasca y de paso nos quedamos a ver el recital de León Gieco".

ODA AL CADETE

Caminé mil quinientos días con un bolso cruzado.
Ya no sé si soy la carne sedienta o el mismo bolso,
no sé si el yo se predica de mis pasos,
o de la tira cruzada sobre el lomo.

A veces las paredes tienden a comerme.
Ellas saben perfectamente
quién soy yo, mi identidad y mis límites.
Posan así sus dientes los edificios,
se inclinan sobre el yo que yo no veo,
me asustan, leves; sólo eso.

Otras, me protejen.
Me saben perseguido.
Entonces esquinas, bancos, calles sucias,
hacen un viento;
los papeles remolinos,
se convierten en refugios, me ocultan
apartan el cuerpo y lo mío,
remolinos papeles, urbe turbia.

Yo no sé si se predica de mí
o mi bolso predica yo,
yo no sé,
si el yo está ahí, en los pies
o al andar, un día más y van
mil quinientos uno y seiscientos más.
Yo no se si soy esta estela que dejo
pero no veo, o si soy
la misma tela del bolso también mismo, mío
en el hombro.
El espacio se abre, habrá pasos
más y más…

2010

Sergio Massarotto
(Buenos Aires/ Cañuelas)

LOS LEONES

Y allí van los perdidos caminando lento
Con sus columnas en curvas
Empujándolos al suelo
Ahí van los perdidos
Veo sus siluetas
Cargando
Con bolsas y carros
Con cientos de perros
Que adoran sus manos
Ahí van los perdidos con guantes en el cuerpo
Por el invierno en los muros
Rebotando hasta sus bocas
Van
Son morochos
Tienen los ojos pequeños
Con noches sin dormir
Con los codos ásperos por morir en las calles
Llevan marcas de cables
Debajo del sol
Se acomodan el pelo con la mano derecha
Allí andan
Los reclutas
Los demás
El resto
Sus tobillos flacos suspendiendo sus cuerpos
Allí respiran
Con gargantas resquebrajadas
Tosen desde los rincones
Sus toses débiles
Sus silenciosas palabras
Se oyen llegando desde la oscuridad
Desde debajo de unos árboles
Con un fuego encendido
Para calmar sus brazos
Para domar la vida
Cuentan sus palabras
Y se escuchan
Y se comparten la miseria
Y se ofrecen lo que llevan
Y así pasa el tiempo
Son unas cuantas horas hasta
La mañana
Allí descansan
En amistad
En compañía
Se reconocen las arrugas
Que se han marcado en su frente
Son dos pobres que están allí
Encontrándose
Tienen el mismo olor a la calle
Apestan por los días
Sin bañarse
Les rebalsa el olor
Que rebota en los perfumes
Que no se unen a ellos
A las personas con dinero
Y autos lustrados como espejos
Los pobres que allí van
No llevan nada
Más grande que las frazadas
Que arrastran en las calles
Como livianas condenas
Están allí sin más
Sus hijos corren por las calles
Y juegan con el mundo
Y sus manos están roñosas
Y sus remeras son trapos viejos
Y se vuelven fuertes
Como unos leones
Y llevan en sus ojos un brillo
Como el alma de cien hombres
Las calles los lastimarán
Las construcciones crecerán
Y los empujarán
A los huecos olvidados
Sangrarán sus hombros y sus espaldas
Llorarán
Hasta dejar de llorar
Arderá en sus manos
El sol en el cemento
Permanecerán callados
Noches enteras
Noches frías
Mirando los autos que pasan
Las luces que se apagan en las ventanas
De los edificios
Oscuros
Lejanos y gigantes
Mientras el viento zumba
Vivirán las noches más largas
Serán el silencio
Uno
El mayor
Moverá sus pies
Descalzos y sucios
Duros
Negros
Pensará en todo
Cerrando sus ojos
Llenará los trenes de piedras
Pequeñas como sus manos
El ruido del tren
Le correrá por los huesos
Temblará en su pecho
Golpeará su alma
En un lamento inexplicable y
Correrá
Correrá
Correrá
Cruzará avenidas
A las tres de la mañana
Correrá
Doblará esquinas velozmente
Como un animal
Esquivará las balas
Respirará como un perro
Correrá
Volará
Cerrará los puños
Apretándolos hasta sangrar
Trabará la mandíbula
Correrá
Mirará el cielo en la noche
Las estrellas que se mezclan
Al choque de sus pasos
Volará
Correrá
Le dirá algunas
Palabras a su Dios
Le dirá que lo mire
Le dirá aquí estoy
Tengo las patas
Como un látigo
Tengo la fuerza
De un león.

Isidro Frescino
(Cañuelas)

EL HUÉRFANO

¡Ya cae la noche Padre
Tan fría y tan silenciosa
Como está la blanca losa
Donde reposa mi Madre!
Todo en rededor se abre
Como un abismo traidor
Que a manera de ciclón
Mis ilusiones se lleva
Y con ahínco lacera
Mi sangrante corazón.

¿Dónde esconder mi amargura
que llegarte no te pueda…?
¡Si cada palabra lleva
de mis labios la tortura!
¡Hoy que siento la locura
de haber perdido a mi Madre
es una herida que se abre
y que ocultar ya no puedo!
¡Es como nacer de nuevo
sin el amor de los Padres…!

¿Dónde buscar el consuelo
que calmar pueda mi pena
que más que amargura lleva
mi corazón el desvelo?
¡Dónde buscar el anhelo
que colmar pueda mis sueños
si el dolor se ha hecho dueño
de mis mejores deseos,
y hoy que a mi Madre yo velo
velo también a mis sueños!

¡No te amargues Padre mío
porque me sienta tan solo!
¡Si es que a cada instante lloro
es porque ya siento el frío
del calor que no percibo…!
¿Cómo quieres que no llore…?
¿Cómo quieres que no añore
lo feliz que antes yo he sido?
¡Si hoy al haberla perdido
siento que solo me ahogo…!

¡Es que la Madre lo es todo
en este mundo tan chico!
¡No hay dinero de hombre rico
que comprar pueda el tesoro
de este amor que hoy valoro,
porque al haberlo perdido
me reprocho el no haber sido
un hijo condescendiente
que apretara entre sus dientes
el rezongo mal querido…!

¡Y hoy que te llamo y te imploro
Madre de mi alma querida
quisiera darte mi vida
para escucharte tan solo!
¡Y decirte que te adoro!
¡Y que sufro ya tu ausencia!
¡Y que odio a mi existencia
porque sobrevivió a la tuya!
¡No me quites hoy tu ayuda
que perdí sin tu presencia!

Margarita Dimartino de Paoli
(General Alvear- Provincia de Buenos Aires)

Nos escribió Margarita por mail: “ESTA POESÍA ‘EL HUÉRFANO’ LA ESCRIBÍ CUANDO TENÍA 16 AÑOS, PENSANDO CUÁL SERÍA MI SUFRIMIENTO SI PERDIERA A MI MADRE...QUE SENTIRÍA EN ÉSE MOMENTO...Y EN ESTOS VERSOS, ESTÁ LO QUE YO SUFRÍ... IMAGINÁNDOME MIENTRAS LLORABA TERRIBLEMENTE, TAN TRISTE PERDIDA".

NAVEGANTES

Imaginarios navegantes vamos
en nave sin timón, que a la deriva
el mar del tiempo va surcando.
Va por ruta que el destino hubo trazado
deleitándonos por floridas primaveras
o por gélidos inviernos lacerados.

Benignos vientos impulsan nuestra nave
o crueles borrascas nos agobian.
Deambulamos, inermes criaturas,
sin remos ni lunas en las noches.
¿Nacerá un mañana venturoso ?...
¡Incierta es la suerte que nos guía!

Inexorable será el fin de la aventura
con derrotas y victorias ya vividas.
Con alegrías y penas derramadas
que en forma de risas y de llantos,
una estela dejarán tras nuestro paso
esfumándose en la faz del universo.

Capitán sin mando en el navío
mas, la bitácora yace escrita y arrumbada
en ilusoria arca y desván abandonado
o en viviente existencia , sin olvido,
con la mirada del recuerdo releída
por quienes en la vida cobijamos.

Víctor Fernández Cendón
(Cañuelas)

UN SUEÑO...SÓLO UN SUEÑO

Hablar contigo, es sentirse amado…
Soñar contigo, es sentirse amante…
Estar contigo…
Estar contigo es conocer el Cielo

Sólo frente al mar…
Mi corazón,
Me dice que es la hora señalada

Mi ansioso corazón palpita.
Los segundos son interminables
El silencio…
Aumenta la tensión.

Sé que será aquí y ahora
Que sucederá el Milagro.
No hay barcos navegando
Ni faros encendidos.
El viento ya no sopla.
La arena está aplacada.

Las estrellas no brillan…
Sólo la Luna,
Ella…
Sólo ella está.

En la oscuridad callada
Oigo las ruedas del reloj.
Mi corazón me dice
Que es la hora señalada.

El calmo mar dormita
Su quietud misteriosa.
Sólo sabrá Dios
Si un día despertará.

La redondez lunar
Perfecta, dibujada
Alienta mis sentidos,
Aumenta mis pasiones.

Mi corazón me dice
Que es la hora señalada.
De pronto…sí…de pronto
La luz desaparece.
Gotas de agua salada
Se escuchan bailotear.

En la oscuridad profunda…
Se encienden dos luceros
Que enceguecen mi vista.

Escucho una poesía.
Me siento sin aliento
Inmóvil, aturdido
Sin saber qué pasa.

Mi corazón me dice
Es la hora señalada.

El mar…Abrió una puerta
Por donde Tú saliste.
Una silueta de Virgen
Que aún no puedo ver.

Se descubre la Luna…
Ilumina de nuevo…
Y al fin yo puedo verte!

Es el Milagro esperado.
Es el Milagro de Dios.

Veo tu cuerpo desnudo
Que imaginé perfecto.
Tu rostro, tus cabellos,
Tu imagen de mujer.

Mi corazón ya late
Más intenso que nunca.
Te cubro con mi cuerpo…
Te abrigo con mi Ser.

Tú dejas que te ame
Te entregas…te estremeces.
No hablas…sólo esperas
Quién sabe qué.

Te miro… te acaricio
Te respiro. Y huelo…
Tu aroma de perfumes
Creados para ti.

Te respiro…
me inquietan
La noche…y el Milagro,
Tus luceros y el mar.

Y te beso, y te amo
Y te amo y te beso.
Y tú, dulce chiquilla!
Aguardas sin hablar.

Por fin…
También despiertas…
Y me besas y me amas.
Y me amas y besas.
Me abres el corazón.
El mío, ya no late
El milagro ocurrió.

Y muero de alegría
De amor…
De desencanto…

Cuando mis ojos se abren…El sueño…
El sueño terminó.

Eduardo Américo Fernández
(Cañuelas)

AQUELLA MUJER

Por las calles
Camina bella
¡Mujer!
Su cuerpo
¡Perfuma!
Mezcla fragancia
La mirada, domina
Transparente – atrevida
¡Mujer!
¿Sus labios provocan?
Por robar tantos besos
Rosas – Jazmines
¿Sexual?
Su figura una sombra
¿Dónde aquel cantante?
Da ritmo
En aquel piano
Habla a los oídos
La notas musicales
¿Mujer?
Sigue
No se detiene
¡Sus manos!
Tantas cosas
Sabor amante
Madre – amiga
Entre ellos los misteriosos – secretos
La noche – luna
¿Mujer?
Esa mesa servida
Un florero – una rosa...
Aquella vela encendida
Una copa de vino (Brindis)
¿Por aquella Mujer?
Partió en aquel amanecer.

Norma Álvarez
(Cañuelas)

EMBUSTERA

Tu perfume anestesia mi dolor
Dolor que tú misma has causado
El día que te has marchado

Esa risa que me ha cautivado
El día que nos cruzamos
Esa risa brillante como una daga

Daga que has clavado día a día
Y has afilado en mis huesos secos
Y has hincado en mi pecho

Matando todo lo que sentía
Y con el último aliento te pediría
Que no vuelvas a mirarme.

Leonardo Darío Fernández
(Cañuelas)

DE AQUELLO...

De aquello que se deshacía
entre las garras de los sucesos
recorriendo el espesor de su materia
envuelto en el aliento de tu distancia

De aquello que no sometieron los fracasos
hecho de soledades inconclusas
de habitantes callados que conservan
entre sus muecas el motivo de cada cicatriz

De aquello que un día se pobló de esperanzas
para pensarte el motivo de su bandera
cuando oscuros silencios de ocupación
se establecieron en regiones del alma

De aquello que apresurado latía su estación
al abordar el sabor de tu memoria
y derramaba en cada pulsión
la lava que constituía su esencia

De aquello que se volcó en el fondo
de tu lecho con el torrente de su claridad
fecundando el milagro de esa primavera
capaz de revertir la escarcha de los inviernos

De aquello que volvía hasta las huellas de tus manos
para refundar el infinito territorio de la entrega
donde el antes y el después coexistían sin preguntas
y cada escena encarnaba una respuesta

De aquello que con alas investidas de sueños
desembarcó su rumbo gastado
en la inocencia procaz de tus misterios
y desató en tu alma el canto de sus pájaros

De aquello estaba hecho ese hombre
que arribó a tu vida con sus ansías invictas
y las unió a los ecos de tu risa
para saber que aún es posible intentar el amor

07/05/2010

Raúl Ernesto Valobra
(Cañuelas)

POESÍA

Poesía hoy- al nombrarte- quiero
que sepas que te amo!

Que naciste sin presentirte y sabes
que me tienes descalzo en tu escalada...

Te vi aflorar sobre el verde del árbol
con el sol esculpido desde el alba

Te vi crecer mientras mi cuerpo alzaba
su figura enlazada con un ala...

Y un día me dijiste -sin palabras-
que querías parir sobre una página...

Yo te tomé asombrado entre mis manos
que raudas te siguieron -sin hablarme-

Y me asombraste- así- sin que pudiera
sosegar ese ímpetu de andarnos...

Hoy somos- los dos uno-y en tu magia
me desnudo en el blanco que me abarca

A todos los Poetas, en el Día Internacional de la Poesía -21-3-11-
desde mi corazón hecho palabras...

Tomás José Riva
(Cañuelas)

POESÍA SOBREVIVES

Poesía viva
Poesía urgente…
Acaso quieren acallarte?
Acaso quieren ignorarte?

Poesía sobrevives ante el verso
Ante el lienzo escrito
Y el universo…

Arremetes sin censura
Te alistas presurosa
Preparando el instrumento
LA PALABRA, Tu herramienta,
este lápiz El obrero…
y yo POETA
Instrumento hecho sentimiento
Para trascender tus versos

Poesía no estás dormida!
Lo sé…
te han herido!
Lo sé…
Te han matado?…
(Jamás podrán)
Pues sobrevives, SÍ!
en los más recónditos lugares
y ha pesar del tiempo.

Te citan, te nombran
Te invocan dando ejemplos
Pues tú POESIA
Con rima, narrativa,
Con vocablos y mil versos
Eres, PASIÓN, ANHELO
AMOR, DOLOR, DESVELO

Eres todo y más…
Eres revelación, misterio
Eres transparente y soberana
En los mares y desiertos.

Poesía Tú,
Poesía Yo
Y tantos miles POESÍA son!
Lo serán…
Poesía sobrevives
Y lo celebro.

Claudia Andrea Colombo (Cañuelas)

De “Desde mi propia esencia”, inédito.

POESÍA I

La poesía es beso que explota adentro
celebración de no interpretar,
en silencio el fuego quemará
sino los labios todo el órgano
que ha diez siglos domina la razón

purulento, de voces flacas y mecánicas;
allí crecerá un bosque de nuevos seres
al que habrá que pedir permiso
so pena de morir en ropas viejas

La poesía es de nuevo el arca,
que decidirá los entes que sobrevivan
cuando crezca el desierto;
la crisis de los sistemas, y aún más:
su flagelación
en últimos incendios de la mente

La caída y su ley,
naturaleza que los sentidos
por única vez comprobarán
si es amor u oscuridad infinita

Enero 2011

Juan Manuel Rizzi
(Cañuelas)

Acá va mi poema, la foto representa el lugar por donde transitan mis sueños, no lleva título mi poema. A la foto le podés poner el epígrafe: "Por donde transitan mis sueños..."

y / si no hubiera / mañana
qué soledad / la de los sueños

vagarían / los sueños por cumplir
el ala rota / para abrazar
otros sueños / a completar
par de alas a / dejarse cumplir
por otro soñador sin / pertenencia

blanconíveo esqueleto / blanquean
luz de estrellas / por el espacio
infinito / de la nada / los sueños

los sueños tienen / propia carnadura
por si hubiera un mañana

Susana Frasseren

Estoy con mi nieto Manu, está enfermito, así que me quedo en el lugar por el que transitan mis sueños
Un abrazo
Susana

21 de marzo, Cañuelas.

NIÑO

Duerme mi niño tu sueño
que el viento suave del campo
acaricia tus cabellos y susurra un bello canto.
Duerme junto a las estrellas, que no veremos ninguna,
pues también duerme en los cielos la luna.
Yo velaré tu sueño junto a la pequeña cuna,
mientras los ángeles juegan,
y danzan las nubes entre la penumbra.

Haydée de Uribe

[Categoría Menores]:

Pamela Belén Gómez -10 años-

(Cañuelas)

EN CARNE VIVA

Pies desgastados,
Ojos que no se cansan de mirar,
Manos que tocan la vida que le queda.

Sus pisadas eran un río de historia,
Una fuente de recuerdos
Huellas dejadas en el alba, cada amanecer,
Cada día que llegaba a un extremo
De los pedacitos de lontananza recortados,
Por los que había viajado.

Las cuadras del mundo que él había recorrido
Eran tantas, tantas,
Que cada paso se asemejaba al universo.

Sentado en el horizonte,
Se sentía sin murallas que lo protegieran o lo cubrieran,
Pensando en todas las estancias que había atravesado,
Todos los caminos que había recorrido.
Toda la vida que se había evaporado.

Cada hora que pasaba,
Lo acercaba un poco más a su esencia
Despellejándolo, haciéndole tantear, de vez en cuando,
Su piel.
En carne viva.

Giuliana Camarda -12 años-
(Monte Grande)

(A la brevedad, subiremos los dibujos y poemas de los chicos de la Escuela Nº 8 de Cañuelas.)

Muestra del SAAP Filial Cañuelas en homenaje a la mujer

2011-04-07T08:09:00.005-03:00

Foto grupal, y Lenchi, Cristina Galli y Graciela Molteni

El 31 de marzo se inauguró en la biblioteca una nueva muestra de arte plástico. Los artistas que reúne la Sociedad Argentina de Artistas Plásticos (SAAP) en Cañuelas desde 2010 eligieron realizar un homenaje a la mujer, y nuestro SUM como espacio.

El último jueves compartieron un lunch y un breve encuentro en la biblioteca. Se destacó la presencia de Cristina Galli, artista invitada, de paso por Argentina, y quien iniciara a varios cañuelenses que hoy forman el SAAP: Lenchi, Mariela Salé, Marianela Raggi.

Bienvenida esta muestra de la Sociedad Argentina de Artistas Plásticos que ya tiene más de 40 asociados en nuestro distrito. Seguramente habrá otras, y recibiremos con orgullo.

Exponen esta vez:

María Eugenia Vortaire, Delia Samarati, Nancy Migliore, Norma Manzoni, María Griselda Picco, María Lydia Torti, Norma Frigerio, Estefanía Gadola, Mónica Clemente, Rocío Romero, Ana Lía Juárez Roldán, Graciela Molteni, Bibiana Cadelago, Susana Vindegna, Gaby D 'Alicandro, Alberto Vigoz, Marisa Caeiro, Marianela Raggi, Lenchi, Lucía Campusano, Mariela Salé, Rodolfo Morfese, Omar Bustos, María Rosa Aumassanne, María del Pilar Etchevers, Gabriela Fernández, Francisca Verd, Edda del Pratto, Mirta Etcheverry, María Cristina Urquía. Artista plástica invitada: Cristina Galli.

La muestra puede visitarse hasta mediados de abril. Entrada libre.

Despedimos los Rostros de Regina Bigiotti

Luego de cinco meses de exposición la biblioteca se desprendió de los Rostros del Martín Fierro, obra de la artista cañuelense Regina Bigiotti. Desde noviembre pudieron verla más de 500 personas; incansablemente los rostros sorprendían a todo el que se acercaba. Agradecemos a la familia Marcos (Ignacio y José María) y a Silvia Gorostidi, por la paciencia y lograr que los rostros estén en óptimas condiciones para esta muestra.
Regina Bigiotti, por su parte, quiso que en este último mensaje dedicáramos la muestra a sus padres.

¡La Radio transmitió cuatro horas en vivo!

2011-04-03T10:52:00.005-03:00

Tras una hora y media de retraso, y después de anunciar que la radio no salía porque no se encontraba una señal de internet que soportara la carga y todo iba a ser grabado, la Radio de la Biblioteca transmitió ayer 2 de abril alrededor de cuatro horas seguidas en vivo y en directo. Al principio con ruidito cual radio AM mal sintonizada. Poco salió como esperamos: la música (Anibal Romero hizo el trabajo de urgencia al no poder dirigirse desde la computadora principal) y las locuciones preparadas. Pero no importó cuando vimos la cantidad de gente que se iba acercando, ellos debían ser los protagonistas. A continuación agradecemos.

Por los narradores sociales de la biblioteca, leyeron Nina Sabino, Nané Chiappe, Elda Parra y Elba Gómez poemas de Giuliana Camarda, Sandra Martínez entre varios autores del taller de Marta Mazzilli de Monte Grande. Siguieron Haydée Reartes de Uribelarrea, Eduardo Fernández, Dora del programa Desayuno Chino de Radio Libertad, Tomás Riva, Isidro Frescino, Claudia Colombo. Lenchi Ramos vino a hablar sobre el SAAP (Sociedad Argentina de Artistas Plásticos) filial Cañuelas y la reciente apertura de la muestra en la biblioteca. Pamela Belén Gómez (10 años), el actor Renzo De Tellería leyó el poema de Yoe Santos que nos llegó desde República Dominicana, sección gauchesca con entrevistas y lecturas de Néstor Mori y Alcira Moreno. Susana Gutiérrez Calderón quien vino desde Monte Grande (esto había sido antes). Sobre el final los coordinadores de los talleres de la biblioteca (experiencias y comienzos): Christian Grosso (fotografía), Daniel Gutiérrez (teatro), Juan Manuel Rizzi (filosofía), y las presencias de Germán Plá y Mariano Arrieta, integrantes del taller literario.

Seguro nos olvidamos de alguien. En total más de veinte personas participantes o participadas. Cristian Marques (el genio en los controles) se encuentra fragmentando el programa de manera que pronto puedan escuchar la grabación en la radio las veces que quieran. Y en el transcurso de la semana entrante, subiremos todos los poemas escritos, ya que la radio fue sólo un episodio, cierto que, sin dudas, el inolvidable de la Semana de la Poesía 2011.

Semana de la Poesía: ¡Estrenamos los programas en vivo de nuestra Radio en Internet!

2011-03-30T06:11:00.001-03:00

En el cierre de la Semana de la Poesía 2011 habíamos prometido un recital ¡y decidimos abrir la Radio de la Biblioteca por primera vez al público!

La radio se escucha en internet (http://laradiodelabiblioteca.blogspot.com/) desde hace un mes con material de prueba. En esta apertura fundacional haremos un programa en vivo y en directo el día sábado 2 abril de 16 a 21 hs. Todos los que participaron en la Semana de la Poesía están invitados a leer sus trabajos -cuyo resultado será también grabado- y el público en general a presenciar la radio abierta en el SUM de la biblioteca.

Poetas con los desaparecidos

2011-03-28T02:12:00.002-03:00

Francisco "Paco" Urondo y Juan Gelman -el primero desaparecido, el segundo en actividad- son de alguna manera los dos poetas argentinos que escribieron y vivieron la dictadura, más conocidos. Muchos otros, como Gelman, soportaron el exilio y la desaparición de amigos y familiares.

El mayor poeta guatemalteco, Luis Cardoza y Aragón, creía que la verdadera poesía era subversiva. Nos preguntamos qué relación habrá en el uso malintencionado de esta palabra por los militares -que significa debajo de la versión u otra versión y también utilizaron los surrealistas- con la poesía.

Elegimos tres poetas no tan conocidos, dos de ellos muertos por la dictadura, Miguel Ángel Bustos y Roberto Jorge Santoro, y el restante aún comprometido en causas políticas y sociales, fundador en el 2000 junto a las Madres de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo. Nos referimos a Vicente Zito Lema.

“¿En qué alcantarilla de sangre se ha escurrido
el dulce vino de cambiar el mundo
de construirnos a nosotros mismos
solidarios
críticos
románticos…?

Vicente Zito Lema, Anuncios del colibrí, diciembre de 1973

VIENTRE PROFETA SIN TIEMPO

Yo no soy de ningún siglo.
Vivo ausente del tiempo. Soy mi siglo como soy mi sexo y mi delirio.
Soy el siglo liberado de toda fecha y penumbra.

Pero cuando muera, el profeta que hay en mí se alzará como un niño sin moral y sin patria. Un niño loco con lengua de alaridos. Entonces amanecerá en el millón de

Galaxias.

Madres del futuro; cuidado; cuando muera puedo volver.

Entonces, ay, vientre que me aguardas, dulcísimo catedral de tinieblas.

Miguel Ángel Bustos Von Joecker
nació en Buenos Aires en 1932. Cursó estudios de Derecho y Filosofía y Letras, entre 1952 y 1956 desarrolló su pasión por los idiomas (inglés, francés, portugués, italiano). Viajó por el norte de su país, Brasil, Bolivia y Perú en una busca de la identidad continental que se refleja mágicamente en poemas y dibujos suyos vinculados al surrealismo y la literatura fantástica.
Cuando regresa a Buenos Aires en 1964 se casa repentinamente y sufre una internación de casi un año en el neuropsiquiátrico Borda donde conoce al poeta Jacobo Fijman.
Entabla relación con Leopoldo Marechal, al que define como su maestro y que prologa “proféticamente” Visión de los Hijos del Mal, publicado por la Editorial Sudamericana y por el que recibe el Segundo Premio Municipal de Poesía en 1968. Marechal en ese prólogo define a Bustos como Claudel a Rimbaud: “místico en estado salvaje”.
Era militante del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT). Colaboró como crítico literario en las revistas Panorama, Siete Días y en los diarios La Opinión y El Cronista Comercial, entre otras.
Fue secuestrado de su domicilio ubicado en la calle Hortiguera N° 1521 piso 6° departamento "B" de Buenos aires, el 30 de mayo de 1976 un grupo de personas que se identificaron con unas Tarjetas Amarillas como pertenecientes a la Policía Federal golpearon la puerta del domicilio de Miguel Ángel y su esposa. No hay testimonio de su paso por un Centro clandestino de detención. El caso fue tratado en la Causa Primer Cuerpo de Ejército.
Su obra poética le ha valido ser considerado –tardíamente, editorial Argonauta publica su obra completa en 2008- uno de los mayores poetas de su generación. Rubén H. Ríos, escribió en un buen artículo sobre el tramado de sus influencias: “el conocimiento superior de Hölderlin, Lautréamont (con el comentario de Los cantos de Maldoror se inician sus textos bibliográficos), Gérard de Nerval, William Blake, Novalis, Baudelaire, los trovadores provenzales, Nietzsche, Marx y una amplia cultura sobre las civilizaciones precolombinas y las sabidurías orientales. A su modo, el izquierdismo de Bustos (que no era prosoviético) se orienta hacia el maoísmo, porque en éste percibe que se conjuga el Ying y el Yang del taoísmo –en tanto juego de opuestos– con la dialéctica occidental”. (diario Perfil Cultura).
Textos de Bustos

XIII

se han empezado a recaudar fondos para los militares
enfermos
y en las islas malvinas se encontró una sirvienta

para solucionar el problema de los techos que se vienen
abajo
en todas las esquinas instalaron negocios de acero
inoxidable
que venden chicles y frasquitos con goma de pegar

los chicos no van más al colegio
las maestras se dedican a tomar vermouth en las
confiterías
y nadie puede ver a las hormigas

las únicas casas que permanecen abiertas son las armerías
todo el mundo tira las cosas a la calle
el otro día encontré la primera edición de una obra de
mitre adentro de un bidet

después que los granaderos pidieron el retiro
fueron sorprendidas dos parejas arriba de un monumento
público

se ha inventado un nuevo ministerio
y las veredas están cubiertas de coches

no hay salida posible

Roberto Jorge Santoro
nació el 17 de abril de 1939 en Buenos Aires, hijo de obreros. Tuvo varios oficios para poder subsistir: pintor, vendedor ambulante, puestero en un mercado, tipógrafo y preceptor en una escuela industrial, sin embargo su contribución radica en la poesía, publicó 17 libros.
Fundó y dirigió El Barrilete, revista literaria donde por primera vez se dio lugar a los poetas del tango: Carlos de la Púa, Celedonio Flores, Homero Manzi.
Uno de los trabajos más destacados de Roberto Santoro es el que realizó para compilar los textos que forman parte de Literatura de la pelota, obra en donde reproduce poemas y escritos de destacados intelectuales argentinos acerca de la pasión por el fútbol. Santoro inaugura, así, la primer aproximación hacia el intento de reconciliar a la alta cultura con las expresiones más populares de la sociedad argentina.
De ideas trosquistas, en la década del 60 se integró al Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT).
Fue secuestrado por elementos del terrorismo de estado el 1 de junio de 1977, quienes se lo llevaron ilegalmente de su lugar de trabajo: la Escuela Nacional de Educación Técnica No. 25 “Teniente Primero de Artillería Fray Luis Beltrán”, en la calle Saavedra del barrio de Once, donde el poeta prestaba servicio de preceptor con el cargo de subjefe.

POETAS DE LA ALEGRÍA

A Roberto Santoro

¿Quién será el poeta que hablará de esta época con alegría?
-Por entonces la historia no será derrota-

¿Quién será el compañero que al volver de su trabajo
escribirá en su cuaderno
en un rincón de la mesa:
el mayor interés de la clase obrera
es la búsqueda de la belleza?
-Por entonces se habrá superado el reino de la necesidad-

A nosotros nos han tocado días de lucha
No llevamos en la mochila el bastón de mariscal
Ni sabemos pulsar la lira

Me dirijo al poeta de la alegría
Al compañero que velará
el arribo de la noche
pensando en la belleza
Quiero recordarle un poeta de este tiempo:
Llamaban a silencio y él gritó
furioso y triste
Llamaban a retirada y él se quedó
inservible para la mentira
De prisa lo arrastró un viento nefasto
Con saña lo golpeó la mano criminal
que a todo un pueblo golpea
¡Es tan frágil el árbol de la vida!

A nosotros nos han tocado días de lucha
No llevamos en la mochila el bastón de mariscal
Ni sabemos pulsar la lira

Poeta del mañana guardián de la alegría
No olvides que un poeta de este tiempo
Alumbró la bóveda de duelos
con rostro humano
A caballo del dolor.

De Los ’70: rendición de cuentas (1971-1977)

Vicente Zito Lema

LIBROS RELACIONADOS PARA LEER EN LA BIBLIOTECA:
-Palabra viva, textos de escritoras y escritoras desaparecidos y víctimas del terrorismo de Estado. Argentina 1974/1983, SEA y CONABIP, 2005.
-Alejandro por siempre...amor, Taty Almeida (Madre de Plaza de Mayo Línea Fundadora), poemas de Alejandro Martín Almeida, poeta de 20 años desaparecido en 1975, Ed. Baobab, 2010.
-Obra poética, Francisco Urondo, Adriana Higalgo Editora, 2007.
-Literatura de pelota, selección de Roberto Jorge Santoro (presentación Alejandro Apo, estudio Lilian Garrido), reedición de 2007.

Semana de la Poesía 2011

2011-03-18T12:39:00.007-03:00

Dos páginas del libro que fuimos armando

La Biblioteca Popular D.F. Sarmiento organiza la tercera Semana de la Poesía. El 21 de marzo se festeja el Día Mundial de la Poesía y en varias ciudades del mundo congrega a los escritores a crear y recitar poesía. La Biblioteca Sarmiento en 2009 y 2010 lo utilizó para la publicación y el disfrute masivo de producciones como modo de estimulación artística.

El único requisito es enviar un poema a nuestro mail ( bibliotecapopulardfsarmiento@hotmail.com ) o traerlo a la sede de Lara y 25 de Mayo, el mismo se mostrará en los muros de la biblioteca y luego se publicará en nuestra página web (http://www.bibliotecapopulardfsarmiento.blogspot.com/).

El tema y la extensión son libres, y se aceptan escritos con seudónimo. El poema puede incluir un dibujo o pintura referida, o bien el dibujo significar el poema en un grafismo legible. Para escritores de 3 a 120 años de edad.

Plazo hasta el 1 de abril. Hacia esa fecha, habrá un recital musical y poético en un espacio público a definir.

Cine-Debate: Ciclo de Literatura Argentina, de Macedonio a El Eternauta

2011-03-14T02:56:00.004-03:00

Desde el próximo miércoles 16 de marzo en Cine-Debate comenzamos un nuevo ciclo. Se unificarán tres talleres de la biblioteca para tratar cuatro grandes escritores argentinos: Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, Macedonio Fernández y Roberto Arlt. Los talleres de teatro y literario aportarán representaciones y breves conferencias. El detalle:

-Miércoles 16 de marzo a las 20: "Los libros y la noche" (2000), film de Tristán Bauer

Combinación de ficción y documental narra la vida y obra del escritor argentino Jorge Luis Borges. De acuerdo a la trama ficcional, un personaje -el mismo Borges, encarnado por Leonardo Sbaraglia en su juventud y por Walter Santa Ana en su madurez- recorre los laberintos de las bibliotecas y las páginas de los libros, opinando sobre su propia literatura y la de otros escritores, y dando su parecer sobre la Argentina. Actúan también Héctor Alterio y Lorenzo Quinteros.
En el momento del debate, Horacio Ponce del taller literario de la biblioteca, abordará desde una tesis propia, la problemática del Tiempo en la obra de Borges (la Eternidad, el Instante y lo Cíclico).

-Miércoles 23 de marzo a las 20: "Cortázar" (1994), film de Tristán Bauer
Las palabras dichas por Cortázar y por el actor Alfredo Alcón, constituyen el retrato de un ser humano donde la literatura se entrecruza con el mundo que le ha tocado vivir. Las imágenes de archivo se transforman en imágenes reelaboradas desde una imagen poética y la música recorre un camino que va desde Mozart y Bach hasta el jazz, para llegar a los tangos que escribiera Cortázar interpretados por Tata Cedrón.
"Cortázar" de Bauer, ha sido premiado en 1994 con los Premios Cóndor a Mejor Película, Mejor Director y Mejor Guión.
Este mismo día nos visitará en la biblioteca Ángel De Pascalis, quien trabajó para Gobierno de la Provincia en conferencias sobre Julio Cortázar.

-Miércoles 30 de marzo a las 20: "Macedonio Fernández", documental de la década del 90 con textos de Ricardo Piglia
"Sin Macedonio no se puede entender a Borges, a Cortázar, a Marechal, a todo lo que vino después..." (Ricardo Piglia)
El renombrado escritor Ricardo Piglia rastrea la figura de Macedonio en gente que lo conoció, hasta el hallazgo de unas cintas de audio que lo inspiran a escribir una novela.
Macedonio Fernández es el hombre gris detrás de toda la vanguardia argentina. Borges, reconoció admirarlo hasta el plagio, pero olvidó que Macedonio además de un gran conversador fue quien escribió la primera literatura con ideas propias en la Argentina. El cuento-ensayo, el primer libro vernáculo de Metafísica del que se tenga noción y una máquina para inmortalizar el alma de su mujer, están entre sus inolvidables inventos.
En el debate, Juan Manuel Rizzi del taller literario de la biblioteca, hablará sobre algunos temas filosóficos en la obra de Macedonio.

-Miércoles 6 de abril a las 20: "Roberto Arlt"
A través de dos documentales se abordará la obra y la vida de este escritor con tantas aristas.
El primero una realización reciente del Canal Encuentro que se sumerge en la biografía de Arlt de manera cronológica y visita los lugares de Buenos Aires que el escritor frecuentaba.
El otro un documental de la Secretaría de Cultura de la Nación acerca de su dramaturgia; diferentes teatreros explican por qué Arlt es uno de los fundadores del teatro moderno en Argentina.
Como periodista, novelista, cuentista y dramaturgo, Arlt dio vida a un mundo de personajes marginales, fracasados, megalómanos confundiéndose en varios momentos de su vida con ellos.
El Taller de Teatro de la biblioteca participará activamente de esta edición, habrá teatro leído de una obra del autor.

Todos los encuentros con entrada libre y gratuita. Ambiente climatizado.

-ADELANTO DE ABRIL:
Con la coordinación del guionista Jorge Claudio Morhain, tres encuentros sobre la Literatura Verboicónica (conocida como historieta):
Miércoles 13/04: La historieta Mundial
Miércoles 20/04: La historieta Argentina
Miércoles 27/04: El Eternauta
(Cada cita será a las 19:00 horas. Ampliaremos.)

Cortometrajes y Jornada de Reflexión por el Día de la Mujer

2011-03-06T23:52:00.002-03:00

El taller Cine-Debate esta vez mutará su formato para dar cabida a una jornada de reflexión por el Día de la Mujer. Se proyectarán cortometrajes traídos desde diferentes perspectivas culturales, debatiremos, y el taller de teatro de la biblioteca dramatizará textos elegidos.

Este es el Programa de Actividades para el martes 8 de marzo de las 18 a las 21 hs:

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER:
JORNADA DE ENCUENTRO Y REFLEXIÓN SOBRE GÉNERO

18:00hs - Actividad N°1:
Presentación: ¿Por qué el Día Internacional de la Mujer?
Cortometrajes:
Un poco de historia
Día de la mujer trabajadora

Reflexiones grupales

18:40 hs - Actividad N° 2:
“Observaciones sobre la naturalización de la discriminación y el maltrato de género”
Cortometrajes:
Hiyab
Por tu propio Bien

Reflexiones Grupales
Pausa

20:00 hs - Actividad N°3:
“Derechos Humanos desde la perspectiva de género”
Cortometrajes:
Club de las mujeres muertas
Subir y bajar
Nasija

Reflexiones grupales

Entre cada actividad de reflexión participará el grupo de teatro de la Biblioteca dirigido por Daniel Gutiérrez quienes también estarán a cargo del cierre de la jornada.

Actividad libre y gratuita, abierta a toda la comunidad.

Curso de Oratoria y Locución. ISER

2011-02-24T10:48:00.001-03:00

Con el auspicio de la Subsecretaria de Cultura de la provincia de Buenos Aires y declarado de Interés Cultural y Educativo por la Dirección General de Escuelas se llevará a cabo la inscripción para el Curso de Oratoria Moderna y Locución Profesional en la Biblioteca Popular Sarmiento de Cañuelas.

Por segundo año consecutivo se dictará en nuestra biblioteca este curso de inmejorable nivel dentro del área de comunicación. Brindado por docentes del Instituto Superior de Enseñanza Radiofónica (ISER), está dirigido a todas aquellas personas interesadas en comprender y asimilar el amplio espectro del trabajo profesional de la voz y la palabra, sin requisitos de edad o de títulos: docentes, periodistas, locutores, visitadores médicos, políticos, gremialistas, estudiantes por los exámenes finales, trabajadores de medios, referentes de distintos cursos, etc.

Tendrá lugar en la sede la biblioteca (Lara y 25 de Mayo), los días sábados a la mañana con frecuencia quincenal en clases de cuatro horas. La duración del curso arancelado es de cuatro meses. El día fijado para su comienzo, el sábado 12 marzo. Cupos limitados.

Informes y planilla de inscripción en la biblioteca
Lara y 25 de Mayo, TE: 02226-421728
E-mail: bibliotecapopulardfsarmiento@hotmail.com

Ver experiencia año 2010

Taller de Teatro

2011-02-22T05:47:00.006-03:00

El Taller de Teatro de la biblioteca ya es un éxito de convocatoria. En sólo tres meses el director Daniel Gutiérrez logró formar un grupo de alrededor de diez personas. Y sabemos lo que eso cuesta en cualquier rama del arte.

Atención, para el 2011 habrá grandes novedades: se vienen obras y ciclos salidos desde el vientre del taller.

Mostramos fotos del grupo en el 2010. Improvisaciones y despedida del año:
Ver galería en picasa.

Sigue abierta la inscripción.
Niños: viernes de 18 a 19:30 hs. Adultos: viernes de 20 a 22hs.
Informes: (011) 1536092526 (Daniel Gutiérrez); (02226) 421728 (biblioteca).

7º Certamen de Poesía Gauchesca de Fogoneando

2011-02-22T04:51:00.002-03:00

1989- FOGONEANDO -2011

El programa radial Fogoneando conducido por Carlos Gallardo que se emite los Sábados de 7 a 9 Hs. por AM 1560 Radio Antena ( http://www.amradioantena.com.ar/ ) organiza el 7º Certamen de Poesía Gauchesca.

(1) Podrán participar todos los poetas costumbristas, nativos y los extranjeros con no menos de cinco (5) años de residencia en el país.
(2) El tema deberá ser gauchesco, patriótico o indigenista, escrito en idioma castellano.
(3) Las poesías deberán estar escritas en versos octosilábicos, en décimas y rimas consonantes con un mínimo de 3 (tres) y hasta un máximo de 6 (seis) estrofas (60 versos).
(4) Los trabajos deberán ser presentados en original y tres copias, a maquina o computadora a doble espacio, o bien manuscrito con letra tipo imprenta (clara y legible), en una sola cara del papel, firmado con seudónimo.
Los datos personales (nombre, apellido, documento de identidad, dirección, teléfono y correo electrónico si tuviese), deben colocarse en un sobre que en su frente identifique título de la obra y seudónimo utilizado.
Ambos elementos (la poesía y el sobre de los datos personales), se colocaran en un sobre, cuyo exterior debe decir: 7º Certamen de Poesía Gauchesca Fogoneando – Juárez 957- (CP 1814) – Cañuelas Pcia de Buenos Aires.
(5) Los trabajos serán remitidos por correo o personalmente a la dirección indicada en el punto 4 hasta el día 29 de julio del año 2011, dándose la validez al mata sello del correo para aquellos que lleguen después de dicha fecha.
(6) Las distinciones se darán a conocer por medios radiales, televisivos y gráficos.
(7) Los trabajos no podrán darse a conocer antes de otorgados los premios.
(8) Se otorgaran las siguientes distinciones:
1º Premio:1 plaqueta y diploma
2º Premio:1 plaqueta y diploma
3º Premio: 1 mate y diploma.
2 Menciones: Diplomas.
(9) Los premios serán entregados en un encuentro tradicionalista a realizase en lugar y hora a confirmar. El día sábado 3 de septiembre del 2011.
(10) Todo punto no previsto en las presentes BASES, será resuelto en conjunto por la producción del programa y el jurado designado.
(11) El jurado podrá declarar desierto los premios que así lo considere, y/o agregar las menciones que estime necesario.
(12) La integración del jurado se dará a conocer conjuntamente con la nómina de distinguidos.

Auspicia este Certamen: ASOCIACION ARGENTINA DE ESCRITORES TRADICIONALISTAS (sede en la calle 521 Nº 1991 e 14/15 – La Plata-)

Para mayor información comunicarse telefónicamente al Nº 02226-433287/15511918 o al correo electrónico: cgallardo7@hotmail.com

Nota: Aquellos premiados que no asistan a la entrega de premios deberán hacerse cargo de los gastos de envió de lo premios.

Cine Debate: Ciclo sobre la Salud Mental

2011-02-15T05:15:00.006-03:00

"La enfermedad es un estado, la salud no es sino otro".
(Antonin Artaud)

A partir del miércoles 16 de febrero la Biblioteca Sarmiento de Cañuelas comenzará un nuevo ciclo del Cine-Debate, en esta oportunidad el tema a tratar será “La Salud Mental”. Haremos un recorrido a través de cuatro films escogidos para mostrar diferentes patologías clínicas: esquizofrenia, comportamientos psicóticos, relaciones patológicas con los padres, trastorno obsesivo compulsivo, aislamiento, trastornos de personalidad, visiones, etc.

Vivimos inmersos en un sistema que aliena las conductas de las personas, promoviendo la diferencia a través del consumo, donde los valores predominantes son el poder, el dinero y lo superficial. Este tipo de sistema genera dolor psíquico. La intención de este ciclo es mostrar a través del 7mo. arte -un medio al alcance de casi todos- una serie de films sobre temas relacionados con la salud mental, buscando generar debate sobre el papel de las instituciones y la sociedad en esta materia, cuestionando el nombre de “enfermedad” y señalando las contradicciones de las prácticas médicas. Depositando así nuestras dudas sobre la imagen social y nuestras funciones en lo institucional. Se busca a través del cine la relación entre persona e ideas, valorándolo como una fuente de información y reflexión.

Se ha procurado utilizar producciones, que si bien son bastantes conocidas, destacan por su visión desde la óptica clínica, procurando un mejor entendimiento de cada una de las psicopatologías mencionadas.

Las películas elegidas son:

-Claroscuro (Shine) - Miércoles 16 de febrero 20:00 hs.
-Mejor...imposible (As good as it gets) - Miércoles 23 de febrero 20:00 hs.
-La isla siniestra (Shutter Island) - Miércoles 2 de marzo 20:00 hs.
-El resplandor (The Shining) - Miércoles 9 de marzo 20:00 hs.

El taller Cine-Debate será coordinado por el estudiante de último año de la Carrera de Psicología Social y Presidente de la Biblioteca, Cristian Cirigliano.

El primer encuentro miércoles 16 de febrero, veremos Claroscuro (Shine).

Ficha: Claroscuro – 1996 Australia - 106 minutos – Mayores de 13 años
Dirección: Scott Hicks – Guión: Jan Sardi – Intérpretes: Geoffrey Rush, Armin Mueller-Stahl.

PREMIOS: 1996: 1 Oscar: Mejor actor (Rush). 7 Nominaciones
1996: Globo de Oro: Mejor actor drama (Rush). 5 nominaciones
1996: 2 premios BAFTA: Mejor actor (Geoffrey Rush), sonido. 9 nominaciones
1996: National Board of Review: Mejor película
1996: Círculo de críticos de Nueva York: Mejor actor (Rush)
1996: Festival de Toronto: 2 premios: Metro Media & People's Choice (Scott Hicks)

SINOPSIS: Basada en hechos reales, narra la historia de David Helfgott, un brillante y virtuoso pianista australiano cuya insoportable presión paterna le traumatizó hasta el punto de alcanzar estados de demencia y sufrir internamiento en un asilo.

TRAILER DE CLAROSCURO:
http://www.youtube.com/watch?v=vTt4Ar6pzO4

Lara y 25 de Mayo.
Entrada libre y gratuita.

Antología del Bicentenario: autores de Cañuelas

2011-02-14T06:49:00.004-03:00

Las tapas de los dos intentos por reunir toda la literatura que se escribe en Cañuelas: "Juntos" (1985) y "Antología del Bicentenario" (2010). La primera tapa la ilustró Graciela Molteni, la segunda Rodolfo Morfese

El último 22 de enero para el aniversario de Cañuelas se presentó la esperada Antología del Bicentenario que reunió en sus páginas a 54 autores nacidos o criados en Cañuelas. El proyecto literario ideado y dirigido por el poeta Tomás José Riva se concretó con el apoyo del Gobierno Municipal.

El antecedente de esta propuesta integral había sido la antología "Juntos", publicada en 1985 también merced al esfuerzo unificador de Riva. Aquella vez participaron 21 autores en poesía acompañados por la misma cantidad de ilustradores, hoy 54 entre poesías, cuentos y relatos.

Autores en la Antología del Bicentenario: Gabriel Aguilera, Manuel Alday, Norma Álvarez, Luis Mariano Arrieta, Lía Ana Barcia, Osvaldo Barcia, Isolina Beherens (Chola Rizzi), Germán Candau Carrizo, Ambrosio Chinchilla, Claudia Colombo, Elsa Córdoba, Nelia Curone de Mazzoleni, Hugo Delgado, Alejandro Delorenzi, Guillermo Etchebehere, María Josefa Etchebehere, Norma Frigerio, Pedro Oscar Guzetti, María del Carmen Latrónica, Rosana Laurens, Ana María Locatelli, Carlos Loray, Alcira Moreno, Néstor Mori, Cristina Nesprias, Juan Manuel Rizzi, Tomás Riva, Daniel Roncoli, Camila Sabino, Melina Sabino, Alicia Scherer, Cristian Suárez Rodríguez, María Lydia Torti, Juan Carlos Viale, Raúl Cimadevilla, Víctor Cordovero, Claudio Cortalezzi, Ana Pfannkuche, Carlos Laborde, Jorge Claudio Morhain, Rolando Paciente, Marta Nardelli, Alicia Origgi, Elda Parra, Fabián Pedutto, Rosa Pollak, Ester Rosa Sabino, Miguel Ángel Suárez, Isolina Siciliano, Carlos Tcherkesian, Ana Bastiano, Horacio Peroncini, Raúl Valobra y Carlos Vega.

La Biblioteca Sarmiento aportó trabajo, e inclusive desde su Semana de la Poesía, autores, no tan "fichados". El libro no está a la venta, por lo que la labor de difusión de la biblioteca será nuevamente importante. Además de las antologías del Bicentenario y Juntos, en el sector "Autores locales" pueden hallar obra personal de los siguientes escritores:

Alcira Moreno, Daniel Roncoli, Jorge Claudio Morhain, Pablo Garavaglia, Rafael Bueno, Lilia Ester Roscelli, Nelly Zanatta, Pascual Gargiulo, Rosana Laurens, Tomás José Riva, Carlos Laborde, Rolando Paciente, María Lydia Torti, Chola Rizzi, Norma Frigerio, Raúl Ernesto Valobra, Néstor Mori, Horacio Peroncini y las obras completas de Carlos Vega y Guillermo Etchebehere.

-Otro será el momento, de nombrar a los autores locales en las áreas de Historia y Ciencias-.

En la revista La información del mes de febrero, publicamos una crítica a la Antología del Bicentenario. Aquí un fragmento como manera de acercanos a nuestros valores literarios.

Pasando las hojas

La antología está dividida en “Poesías” y “Cuentos y relatos”, encontramos escritores que participaron en ambos géneros. Por otra parte el compilador acertó al incluir in memorians, 14 autores en total, en este caso hubiera sido muy útil una reseña de cada escritor fallecido, cuando no en todos los casos.

Sin pretender de ninguna manera ser exhaustivos ni justos, comentamos algo de lo leído:

Gabriel Aguilera, Luis Mariano Arrieta, Camila Sabino y Melina Sabino son los escritores nóveles de la antología, menores de 20 años. De todos ellos en poesía el más destacado es Arrieta –ningún parentesco con el intendente-: romance y sexualidad condensados en experiencias agónicas, imágenes inesperadas, metáforas expresionistas, y poca rima. Camila y Melina Sabino participaron en los dos géneros, teniendo en cuenta sus cortas edades prometen grandes escritoras; Camila en un largo poema desordenado atraviesa distintas realidades y discursos desde una conciencia de muerte; y Melina, con el cuento “Perfume francés”, uno de los mejores del libro si salvamos la técnica, sin darse cuenta invierte magistralmente la historia argentina: un pibe drogado con paco hace todo para comprar a su amigo francés un perfume, discriminado por mal olor.

Manuel Alday –in memorian-, Alcira Moreno, Carlos Loray, Néstor Mori y Hugo Delgado se ubican sin ninguna duda dentro de la tradición gauchesca. Moreno y Delgado comparten un desamparo espiritual, es poesía de preguntas y vivencias íntimas, la primera –Moreno- reconocida y con más oficio. Mori y Loray, con sus diferencias, cerca del relato y con gran facilidad para recrear y entrelazar historias, de tiempos actuales o idos.

Carlos Laborde, Jorge Claudio Morhain y Fabián Pedutto se sitúan en la cuentística universal. En Laborde y Pedutto aparece lo erótico, pero lo que en Laborde llega a la procacidad, en Pedutto es seducción; el primero confía mejor en la fuerza del lenguaje, el segundo en el desenlace de la historia. Morhain muestra un material inédito por su forma, que el antologador llama bien “prosa poética” (desde luego atribuible en casos a autores en la parte de poesía, Delorenzi, Arrieta y el que escribe esta nota, por ejemplo), son piezas de cuentística breve, de zonas rápidas, imprevisibles, luminosas. De lo más remarcable de la antología también.

La obra de María Lydia Torti es conocida, pero la citamos porque participa en cuento –y aun en poesía- con material inédito, prolongación de sus Cuentos de Cañuelas son “La Pastoril”, con el epígrafe “Aporte de la literatura a la historia”, y “La Sequía”, “La historia al servicio de la literatura”. Como se ve, la escritora cada vez más afianzada en contar la historia de Cañuelas desde diferentes ángulos, otro ejemplo de su creatividad y vigencia.

En la poesía de Raúl Ernesto Valobra la protesta alcanza vuelo. El autor tiene un libro publicado –en la década del 80- y varios inéditos. En sus mejores versos demuestra que la realidad social puede ser cantada, y que la poesía social, si existe, no es comunista, peronista, socialista o anarquista, es de alguna manera todo eso. Desde el ruso Maiakovski, pasando por la revuelta surrealista –también una excusa para protestar y cambiar el mundo-, hasta los últimos poemas de Neruda y Vallejo, hay suficientes pruebas.

Incluir a Alicia Scherer –in memorian- con diez poemas fue un acierto. La docente y militante peronista escribió una poesía puertas para adentro. ¿Qué queremos decir?, que es su propia humanidad la que da el valor esencial. Aquí no tiene que importar ni la forma ni la crítica. “Estoy sola…/sola como cuando empujando/ el vientre de mi madre, dolorido/ profané el aire en mi primer gemido/. Y decidí ser Yo.” (Mujer), casi todo dicho en estos versos. Los demás: un suicidio, la vida, la muerte, el amor.

Un placer que la profesora Nelia Curone se haya animado a mostrar poesías y cuentos, de todos preferimos lo inspirado en Rubén Darío, tal vez: “Cantar, cantar y siempre cantar./ Cantar a la vida,/ cantar al amor./ Cantar a los hijos/ que es como cantarle a Dios” (Canto de Esperanza).

La reconocida periodista Esther Rosa Sabino, colaboradora también de este medio, sorprende con cuento que tiene a un bibliotecario de protagonista. La correspondencia con la "La Biblioteca de Babel" de Borges es inevitable, pero la influencia está bien utilizada. El bibliotecario a través de un sueño es alertado que existe un libro el cual profetiza sobre un hombre macabro cuya política pondrá en peligro el mundo, y se da a su búsqueda. "El catálogo" -título del cuento- tiene un final de perplejidad (en eso también es borgeano), el bibliotecario comprende que es imposible hallar el libro pues no hay un catálogo consultable, "un catálogo de catálogos", todo lo que puede hacer es cernirse al cuidado del Saber Universal y esperar.

A Tito Riva, según nos contó, le sorprendieron las poesías y el cuento de Cristina Nesprías, y el logro de “Hablando de Roma”, relato de Raúl Cimadevilla. La nuestra fue una mirada selectiva y veloz. No leímos la antología en su totalidad, pero felicitaciones a todos.

Juan Manuel Rizzi
Revista La información, febrero 2011

Primera traducción al español del Ulises, en un año Joyce

2011-02-10T22:03:00.001-03:00

Primera traducción al español de Ulises de James Joyce, realizada por un argentino en 1945, primera edición en la biblioteca a la que tal vez le falte el cubretapa, Santiago Rueda Editor, Buenos Aires, 1945; también tenemos la segunda edición por la misma editorial y traductor

"¡Acaba de aparecer una traducción de Ulises!". Borges, riéndose de buena gana de la historia, y aunque nunca la había leído (como probablemente tampoco el original), concluyó diciendo: "Y la traducción era muy mala". A lo cual uno de los jóvenes que lo estaba escuchando replicó: "Puede ser, pero si es así, entonces el señor Salas Subirat es el más grande escritor de lengua española".

Esta anécdota es referida por Juan José Saer en un artítulo, el cual trata sobre la primera traducción a nuestro idioma del Ulises de James Joyce, tarea realizada por el argentino José Salas Subirat para Editorial Santiago Rueda de Buenos Aires en 1945.

Este año -el pasado 13 de enero- se cumplieron 70 años de la muerte de Joyce, uno los escritores en lengua inglesa más importantes de todos los tiempos.

Desde su aparición la novela del irlandés se hizo famosa por su dificultad. En Buenos Aires, tal como cuenta Saer, hacia 1944 se había formado una comisión para traducir a Ulises entre varios escritores, reuniones a las que asistía Jorge Luis Borges. Pero el trabajo le tocó en suerte a José Salas Subirat, un porteño autodidacta, que con su obra personal nunca pudo ni rozar semejantes alturas literarias.

No vamos a hablar del Ulises, porque tendríamos que ponernos a estudiar, sólo decir que nuestra biblioteca tiene la primera traducción al español, argentina, de "En busca del tiempo perdido" de Marcel Proust, y la primera traducción, también argentina, de Ulises de James Joyce, quienes tal vez junto con Kafka, sean los novelistas europeos más importantes de la primera mitad del siglo XX.

Esperamos pronto tener un espacio adecuado para exhibir todo este valor.

Artículo completo de Juan José Saer: El destino en español del Ulises

Cine Debate: "Waking life" (Despertando a la vida)

2011-01-17T10:38:00.001-03:00

"Es como si llegaras al mundo con una caja de crayones. Tu caja puede ser de 8 ó de 16. Pero lo que importa es lo que haces con los colores que te dan... No debe importar si coloreas fuera o dentro de las líneas. Yo coloreo fuera de la página, que no me limiten". (Waking Life)

El próximo miércoles 19 de enero a las 20 siguiendo con el ciclo de verano "Miremos una peli que estoy aburrido", en Cine Debate veremos el film "Waking Life".

"Despertando a la vida" (Waking life) es un film animado mediante la técnica de rotoscopia, dirigido por Richard Linklater en el año 2001. La película fue filmada completamente en video digital para luego ser editada por un grupo de artistas mediante el uso de computadoras. La técnica, llamada "Rotoscopping" permitió dibujar líneas estilizadas y colores a cada fotograma y es similar al estilo de rotoscopía usada por Ralph Bakshi en la década de 1970.

El título "Waking life" hace referencia a la máxima de Jorge Santayana: "sanity is a madness put to good uses; waking life is dream controlled". Ésta se traduciría al español: "la cordura es una locura que se usa para bien; la vida despierta es un sueño controlado". Es un film de animación, pero muy diferente a los que solemos ver de este género. Está dirigido a un espectador adulto, la animación no es el tema principal del filme, sino que sólo ayuda a comunicar lo que le sucede al personaje.

Sinopsis: Waking Life trata sobre un joven en permanente estado de sueño lúcido. El film sigue al protagonista mientras inicialmente observa y luego participa en discusiones filosóficas que entrelazan temas como realidad y apariencia, libre albedrío, nuestras relaciones con otros, y el significado de la vida. Durante su curso el fime toca otros temas, que incluyen: existencialismo, situaciones políticas, posthumanidad y la teoría cinematográfica de André Bazín. Dado los temas y el contenido, Waking Life está mucho más enfocada en el diálogo (a menudo incluso el monólogo) que en la acción de la trama. Largas escenas de Waking Life consisten apenas en tomas en primer plano de los personajes, mientras examinan explicaciones a cuestiones filosóficas. Los personajes son reminiscencias del clásico culto de Liklater "Slacker".

Ficha técnica: Waking life -USA- 2001. Dirección y guión: Richard Linklater. Reparto: Ethan Hawke, Julie Delpy, Wiley Wiggins, Trevor Jack Brooks. Duración: 99 minutos. Mayores de 13 años.

Entrada libre y gratuita. Ambiente climatizado.